編集サービス ２０２６年 新年特集号 ＃１ ＊Ｎｏ.１　「希望」　写真・伊戸川和子 #２ ＊Ｎｏ．２　「可憐」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．３　「待ち時間」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．４　「勇壮に」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．５　「冬の自然湖」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．６　「春の足音」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．７　「ほころんで」　写真・伊戸川和子 #３ ＊Ｎｏ．８　「木漏れ日」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．９　「ネコノメソウ」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．１０　「帰り道」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．１１　「八重咲き」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．１２　「ブロンズ像」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．１３　「仏法僧」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．１４　「大山蓮華」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．１５　「疾走」　写真・伊戸川和子 #４ ＊Ｎｏ．１６　「干支の横顔」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．１７　「ミサゴの狩り」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．１８　「夜明けの海」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．１９　「山並み続く」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．２０　「たたずんで」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．２１　「梅一輪」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．２２　「駆ける」　写真・伊戸川和子 #５ ＊Ｎｏ．２３　「きよらかに」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．２４　「氷の花」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．２５　「春が来た」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．２６　「深雪」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．２７　「コハクチョウ」　写真・伊戸川和子 ＊Ｎｏ．２８　「春の色」　写真・山下博司 ＊Ｎｏ．２９　「ゆっくりと」　写真・山下博司 #６ ＜文化＞ 元旦迎えた深夜に昴輝く ３月３日、ひなまつりの夜は皆既月食 　２０２６年３月３日、満月が地球の影の中を通る皆既月食を全国的に見ることができます。 　西に沈んでいった太陽に背を向け、反対側の東の空を見ると満月が昇ってきますが、しばらくたった１８時５０分に部分食が始まり月の左下から満月が欠けていきます。１時間あまり経過した２０時０４分には満月が完全に地球の影（本影）に入ってしまい、満月のまぶしい輝きはなくなってしまいます。 　この時よく観察すると、影の中に入った満月がぼやっと赤く見え始めているのがわかりますす。この赤い月を赤銅色（しゃくどういろ）の月と呼んでいますが、その赤い色や明るさは、皆既月食ごとに変化し、本当に暗いときは肉眼で見えなくなってしまうことがあります。 　たとえば地球上のどこかで火山の大噴火があって、その噴煙の微粒子が成層圏に達し地球を取り巻くと、太陽の光が遮られます。すると、地球の影の中に入る光がなくなってしまうために皆既中の月が見えなくなるときがあります。 　皆既中に、もし月から地球を見ると地球の縁が光って見えるのですが、火山の噴煙などで遮られると地球の縁の輝きがなくなってしまうのです。 　地球の縁にある大気の状態で色合いが変化し、部分食のときに地球の影との境を見ると、赤だけではなく黄色や青みがかって見えることもあります。この青みがかった色を「ターコイズブルー（トルコ石ブルー）」と呼んでいます。肉眼では微妙な色合いはなかなか見えにくいのですが、双眼鏡のようなものを使うと良く見えます。 　皆既は２１時０３分に終わり、月に太陽の光が届き始めます。１時間あまり経過した２２時１７分には東の空高くで満月に戻ります。部分食の前後に半影食があるのですが、大きな変化はなくわかりにくいと思います。 　今回の皆既月食は生活時間帯に現象が起こるので、晴れていればとても見やすく、どこかの公開天文台などで観望会が開かれるかも知れません。またインターネット上でもライブ中継があると思われます。次に日本で見られる皆既月食は２０２９年１月１日です。 木星が輝く冬の星空 　大晦日（おおみそか）から元旦（２０２６年１月１日）に変わるころ、空を見上げると月齢１１・５の月が高く輝いています。実はその直ぐそばに、星々の集まりプレアデス星団（日本名：すばる「昴」）が輝いています。すばるの星々は肉眼で６個ほど見えるので、「六つら星」、並び方の形状から「羽子板星」、ごちゃごちゃしているのでそのまま「ごちゃごちゃ星」などと呼ばれる有名な星の集まりです。 　この日はたまたま月が近くに居るので見つけるのは簡単ですが、月が明るくてまぶしいので双眼鏡ぐらいがあると良いかもしれません。月は時間とともに動きますので、日付を間違ったりすると月の位置は大きく変わります。注意してください。 　南の空に目を向けると冬の星々が明るく賑（にぎ）やかに輝いています。オリオン座を中心に明るい１等星を結んで作る大きな六角形を冬のダイヤモンドと呼んでいますが、今年はその中にもう一つの明るい星があり、ふたご座のカストルとポルックスとで小さな三角形を作っています。 　この明るい星は太陽系最大の惑星、木星です。大きいと言ってもその詳細を見るには望遠鏡が必要ですが、ガリレオ・ガリレイが４００年あまり前に観測したガリレオ衛星と呼ばれる４個の衛星が見られます。地球の約１１倍もの直径がある木星はガス惑星とも呼ばれ、表面に見える模様は雲の姿を現しています。普通は雲の流れの筋模様が２本ぐらい見られますが、大きな赤い雲の渦巻き「大赤斑」も運が良ければ見ることができます。 　冬の夜はとても寒いので暖かい服装で夜空を見上げてみてください。見上げればそこは宇宙です。 熊森照明 （１１字×１３９行） ＊●２０２６年１月１日０時０分 南の星空 ＊●木星と衛星イオ ２０２５年１０月１６日 筆者撮影 ＊●月とすばる ２０２６年１月１日０時０分 ＊●２０２６年３月３日皆既月食の時間経過図 ＜男女共生＞ 労働組合と クミジョの現在地 武庫川女子大学・クミジョプロデューサー　本田一成 　クミジョ（労働界の女性、狭義では女性役員）を増強しようと躍起だが不調続きの労働組合のお手伝いを始めて約５年が経過した。セミナー、学習会、講演、原稿や連載の執筆、座談会などを続けながら、痛感することが実に多い。 　なぜ女性組合員が増えているのに男性型組織を改めようとしないのだろうか。なぜ政界、法曹界、芸能界、スポーツ界などの失敗例を他山の石にしないのだろうか。なぜジェンダーギャップ最劣悪国なのにクオータ制が受け入れがたいのであろうか。なぜ選択的夫婦別姓ですら反対するクミダン（労働界の男性）がいるのであろうか。 　こうした疑問にいちいち異論や反論が用意されているから、クミジョを増強する本当の意義がわかっていないのではないか。クミジョの増強はこういう時代だからでも、上から降りてきた数値目標があるからでもない。いまこそ労組が取り組むべき優先課題は何かを考えて欲しい。 　第１に、組織の持続性が危うい。リアル組織率（積極的に参加する組合員の割合）の低下が止まらない。だが、保守的な前例主義で成り行き任せのままで、変革人材の再配置ができない。第２に、各界と横並びで、女性への差別や人権にうと過ぎる。マイクロアグレッション（無意識の小さな差別や攻撃）を改める気配がない。第３に、労働力人口の急縮や枯渇に備えていない。生産力人口からどれほど女性労働力が減じられるかに無頓着で、供給力をどう確保し保全するかのビジョンがない。 　第１、第２の点は、さらに取り残されていくリスクがあるものの、反転させるチャンスもある。だが第３の点は日本の浮沈に関わる大ピンチである。 ■クミジョが働きがい感じる労組に 　労組がこれらに取り組むのに、女性の代表者性や当事者性なしで、一体何をどうしようというのだろうか。それらを欠いたまま、労組はジェンダー不平等を温存した日本の女性労働力政策（兼業主婦作戦）に加担してきたのである。クミジョの増強の現場では、それが投影される形で、水平的（増員）にも、垂直的（上位就任）にも低調である。 　これは、男性は変わらなくてよいから女性が変われ、という「男女雇用機会均等法」の残り香のする男性的ジェンダー平等の構図である。クミジョ増強の低調さも、やる気がない、能力が足りない、など女性の自己責任にされてしまう。だが、そんな甘ったれた判断は組織マネジメントの世界では通用しない。わが労組は、クミジョが増強できないほど組織能力が低い、と気づくべきであろう。 　そうなら、クミジョにとっての労組を働きがいがあり、働きやすく、安全安心な職場につくり変えることが有力な増強対策となる。数値目標はその進捗（しんちょく）を測定できるよう設定すべきあろう。それがないなら、クミジョは足早に逃げていく。その姿を見てクミダンも逃げる。ダンジョ対立だけでなくダンダン対立も始まっている。 　組合員の無関心層や意識の多様化など、昭和風の分析や提言にうなずいている場合ではない。女性に見限られるほどに、ユニオン・アボイダー（労組回避者）、ユニオン・ヘイター（労組敵視者）が増えている。だから、リアル組織率が低下し、いま取り組むべき課題に取り組めない。 　クミジョ増強をこれからどうすべきか。本当のスタートラインに立つ時に、増強の狙いが腑（ふ）に落ちているか。クミジョをどれくらい増強するのか。増強したら何をどうしたいのか。これらを協議して合意することである。ビジョンと計画を手に、一緒に取り組んでください、と誘えばクミジョの予備軍や候補者は必ず増える。それがクミジョプロデューサーの願いである。 （１１字×１３７行） #７ ＜労働＞ ２０２６年の労働運動の課題 変化する社会の中で 地域を支える労働運動の力 連合大阪 事務局長　澤谷誓之 　コロナ禍を経て、社会の構造と価値観は大きく変化した。一度は収束を見せた新型コロナウイルス感染症であるが、現在再び感染者数が増加傾向にあり、医療提供体制への負荷は続いている。こうした状況は、医療・介護・教育などの公共サービスの重要性を改めて浮き彫りにするとともに、社会的弱者への支援の必要性を一層高めている。 　有期・短時間・派遣などの不安定な働き方に加え、フリーランスや業務委託といった曖昧な雇用形態も拡大しており、労働者の権利保護と組織化の取り組みは、労働運動の根幹をなすべき課題である。また、外国人労働者の増加に伴い、言語・文化・制度面での支援体制の整備も急務である。 　子育て世帯の孤立や高齢者の増加といった社会構造の変化も地域社会の在り方を問い直す契機となっている。育児や介護の負担が個人に偏る現状からは、共助の仕組みの再構築が求められている。 　地域に根ざした支え合いのネットワーク構築は不可欠であり、連合大阪には、地域の実情に即した福祉・教育・防災などの分野において、自治体や関係団体と連携しながら、誰もが安心して暮らせる社会の実現に向けた具体的な取り組みが求められている。 構造的な賃上げと 公正な分配の実現へ 　２０２３年以降、物価高の影響は長期化し、実質賃金の低下が家計を直撃している。２０２６年現在、日経平均株価は高水準を維持する一方で、為替は再び円安傾向にあり、生活者の実感と乖離（かいり）している。特に中小企業や不安定な雇用形態で働く者の生活は依然として厳しく、物価上昇に賃金が追いつかない構造的な課題が残されている。 　こうした状況に対し、連合は「未来づくり春闘」を通じて、２年連続で５％を超える賃上げを実現してきた。２０２６年の今、私たちはこの流れをさらに加速させ、「構造的な賃上げ」と「公正な分配」の実現に向けた政策提言と、社会対話の強化が必要と考える。とりわけ中小企業における価格転嫁の課題は、賃上げの持続性を左右する重要な要素であり、公正な取引環境の整備が不可欠である。 転換期を迎えた 労働市場 　デジタル化、脱炭素、少子超高齢化といった社会変化が加速する中、労働市場は大きな転換期を迎えている。政府は「労働移動の円滑化」や「リスキリング支援」を掲げ、成長分野への人材シフトを促進しようとしている。高市総理は所信表明演説において「新技術立国」を柱とした経済政策の推進を強調し、ＡＩ・半導体・グリーン分野などへの国家的支援とともに、人材育成に資する戦略的支援、スタートアップ支援に言及した。 　しかしながら、こうした政策が現場の実態を踏まえずに制度化されれば労働者の不安定化を招く恐れがある。雇用の安定を前提としない「労働移動の円滑化」は、生活基盤の脆弱（ぜいじゃく）化につながるため、慎重な制度設計が求められる。 「働くことを軸とする 安心社会」の実現を 　私たちは、すべての働く人々が安心して学び、働き続けられる社会の構築をめざし、雇用の安定とセーフティネットの強化に取り組む必要がある。また、ジェンダー平等の実現と多様性の尊重を推進し、若年層や外国人労働者への支援、中小企業の活性化、公共サービスの充実を通じて、地域に根ざした持続可能な社会づくりを進めていくことが重要である。 　２０２７年春には統一地方選挙が予定されており、地域の未来を左右する政策選択が重要な局面を迎える。大阪・関西万博閉幕後、大阪は、ＩＲ開発や「うめきた２期」といった都市開発などで国際的な注目を集めているが、地域住民の暮らしを守る視点が不可欠であることを忘れてはいけない。そして、万博レガシーの活用による新たな産業創出やスタートアップ支援、インバウンドとの連動による地域経済の発展は、未来志向の社会づくりにおいて重要な柱となる。 　連合大阪は、「働くことを軸とする安心社会」の実現に向けて、構成組織・地域地区協議会と連携し、地域に根ざした政策提言を行い、社会的な対話・連携を通じて働きかけを強めていく。 　２０２６年の労働運動は、単なる労使交渉の枠を超え、社会全体の持続可能性と包摂性を高める運動へと進化しなければならない。連合大阪は、すべての働く人々とともに、希望ある未来を切り拓くため、全力で取り組んでいく。 （１１字×１５７行） ＜環境＞ 持続可能な循環型社会をめざして ―万博で取り組んだ「ごみゼロ」 大阪ごみ減量推進会議　北井弘 　筆者が所属する市民団体・大阪ごみ減量推進会議（大阪ごみ減）は、地球環境基金という公的な助成金を受けて２０２１年度から大阪・関西万博でのごみゼロをめざす活動を続けてきた。 　本稿では、この取り組みを紹介しながら循環型社会への道を探っていきたい。 万博での ごみゼロをめざし 　私たちがめざした「万博でのごみゼロ」とは、具体的には焼却ごみと埋立ごみを限りなくゼロに近づけることであった。そして、その実現のためのポイントを次の４点に絞った。@ごみ・資源の分別、Aリユース食器の導入、B給水機の設置、C生ごみの資源化。 　大阪・関西万博を主宰する日本国際博覧会協会も、環境対策の指針としてＥＸＰＯ２０２５グリーンビジョンを策定。最先端の資源循環をめざすとした。当然ながら、前記@〜Cのポイントについても言及されている。では、実際の会期中にどのような取り組みが行われたのだろうか。 約５０カ所の ３Ｒステーション 　@のポイントについては、会場内に約５０カ所の３Ｒステーション（ごみ・資源の分別回収所）が設置され、次の８種類の分別ボックスが並べられた。 　燃やすごみ／燃やさないごみ／プラスチック／ペットボトル／ペットボトルキャップ／缶・びん／紙ごみ／生ごみ 　各ステーションには、原則として清掃会社のスタッフ１人とボランティア２〜３人が配置され、分別指導などに当たった。 　大阪ごみ減は、９月１０日、２１日の２日間、延べ２２人のボランティアを動員し、３Ｒステーションの使用実態調査を実施した。その結果、運用面でのさまざまな課題が判明。その最たるものは、かなりの資源物がごみになっていたことである。 　会場で回収した紙類は、コアレックスという製紙メーカーが引き取り、トイレットペーパーなどに再生されることになっていた。同社は多少汚れた紙でも受け入れており、博覧会協会もそのようにアナウンスしていた。しかし現場では、少しでも汚れた紙は燃やすごみとされていた。 　調査結果では、紙容器の３７％、プラスチック類の１２％が燃やすごみのボックスに入れられていた。 キッチンカーで リユース食器 　Aについては、会場内９カ所のキッチンカーエリアのうち６カ所でリユース食器が使われ、エリア内にはリユース食器返却所も置かれた。万博のような大規模かつ長期にわたるイベントで、リユース食器が導入されたことの意義は非常に大きい。ただ初の試みだけに、やはり運用面で多くの課題が浮上した。 　例えば、エリア外に出て飲食した場合は、リユース食器がごみとして捨てられることが多かった。また、リユースのスプーンは使い捨てと区別がつきにくいため、多くがごみになった。 　Bについては、５０台以上の給水機が設置され、熱中症防止に大きな役割を果たした。給水機を提供したＯＳＧコーポレーションによると、開幕当初を除くと利用者の半数以上がマイボトルに給水していたという。 　ただ、会期を通じて猛暑の日が多く、ペットボトルごみの削減にどれだけつながったかについては、やや疑問が残る。 　Cについては、回収された生ごみの一部が、日本館のバイオガスプラントと大阪ガスパビリオンのメタネーション実証設備で活用された。 　以上のように、「未来社会の実験場」というコンセプトにふさわしい先進的な取り組みも見られた一方で、多くの課題も残された。課題解決の道を探りながら、今後の大規模イベントでのごみゼロにつなげていきたい。 （１１字×1３０行） ＊●会場内６カ所のキッチンエリアに設置したリユース食器返却所 ＊●約５０カ所に設置された３Ｒステーションには８種類の分別ボックスが並べられた ＊Ｎｏ．３０　「厳冬期」　写真・伊戸川和子 #８ ＜詩＞ 気付く 米谷　茂 気付くのが遅れたために事故となる 気付くのか遅れたために死に至る病がある 気付くのか遅れたために失う愛もある あなたは 朝のあいさつももどかしげに 世界大発見のように 「チューリップの花は夕方になると 閉じてしまうこと」を 話してくれた その時 くすんだ色の事務服を着たあなたが 輝いてみえたのは錯覚だったのだろうか 忘れていたひとつの事実 気付かなければ それですんでしまうこと 慣れて見失っている多くのことがある そのために 失うもの チューリップの発見のように いま 仲間の大切さを だれもが 気付かなければいけない 気付くのが遅れたために 歴史がかわることもある ＜人権＞ 再審制度の問題点と再審法改正＜上＞ 理不尽な状況をもたらす 再審制度の不備 日本弁護士連合会再審法改正推進室長・弁護士　鴨志田祐美 ７６年間改正なしの 再審のルール 　無実の人が裁判所の誤った判決で有罪となり、刑務所に閉じ込められ、最悪の場合は死刑にされる。それが冤罪（えんざい）である。冤罪被害は国家による究極の人権侵害であり、その加害者は「国」だ。 　それゆえ、冤罪の防止は国家の最大の使命でなければならない。もっとも、人間のする裁判である以上、冤罪をゼロにすることはできないから、起きてしまった冤罪は一刻も早く救済する制度が必要となる。三審制のもとで誤った有罪判決が確定した場合に、無実の人を救う最後にして唯一の制度が「再審」である。 　ところが、その再審の手続きを定めるルールである刑事訴訟法の規定（再審法）が、１９４９年の施行から７６年間、一度も改正されないまま現在に至っている。しかもこれらの規定は戦前の旧刑事訴訟法からほとんど変わらず、裁判のやり直しを決める再審請求の審理について、具体的な手続きを定めた規定はないに等しい。 再審公判に なかなか進めない 　とりわけ問題なのが、裁判所に提出されず、捜査機関の手の内に残された無罪方向の証拠を再審段階で開示させるルールがなく、証拠開示の実現が担当裁判官の「やる気」に左右されること、そして裁判所がようやく再審開始開始を認めても、検察官の不服申立て（抗告）によって審理が長期化し、やり直しの再審（再審公判）になかなか進めないことである。 長期間となるのは 法の不備が原因 　２０２４年９月２６日の再審無罪判決（１０月９日確定）により死刑囚の汚名を晴らした袴田巖さんの事件では、最初の再審請求から再審開始の確定までに４３年もの歳月を要した。このうち、証拠開示の実現までに３０年、２０１４年に静岡地裁の出した再審開始決定に検察官が即時抗告を行ったことで、再審開始の確定までにさらに９年が経過した。４３年のうち、実に３９年は法の不備が原因だったことになる。 　また、袴田さんの再審無罪判決確定のわずか２週間後に再審開始決定がされ、昨年７月１８日に再審無罪となった（その後確定）福井女子中学生殺害事件では、通常審の一審段階から検察官が把握していた無罪方向の証拠が隠されたまま、有罪が確定していた。第１次再審では２０１１年に再審開始決定がされたものの、検察官がくだんの証拠を隠したまま再審開始決定に不服を申し立て、上級審で再審開始が取り消された。その後の第２次再審でようやく無罪方向の証拠が開示されて再審開始、再審無罪に至ったが、当初の再審開始決定から１４年もの歳月を要した。 再審法改正めぐる 法務省の動き 　再審制度の不備がもたらす圧倒的な理不尽を知った国会議員たちが、党派を超えて再審法改正をめざす議員連盟を設立したのが２０２４年３月だった。現在、加入議員は全議員の過半数を超えている。 　議連は冤罪被害者やその家族、関係機関からのヒアリングや勉強会を経て、議員立法による再審法改正案をまとめた。最重要かつ緊急の課題である証拠開示、再審開始決定に対する検察官抗告の禁止など４項目に絞った内容だ。議連に加入する全政党の共同提案をめざしたが、自民、公明、維新が提出者とならず、それ以外の野党６党の共同提案の形で昨年６月１８日に国会に提出、衆議院で継続審議となっている。 　この動きに先立ち、これまで再審法改正に極めて消極的だった法務省が、昨年３月、再審法改正の見直しを法制審議会に諮問した。自民党などが議員立法の提案を見送った理由はここにある。自民党の法務大臣経験者などが、「再審法改正は議員立法ではなく、法制審での議論を経た閣法（内閣提出法案）でやるべき」と主張したのである。 （１１字×１３２行） ＜人権＞ 再審制度の問題点と再審法改正＜下＞ 無実の人を冤罪から 救うために 日本弁護士連合会再審法改正推進室長・弁護士　鴨志田祐美 　法制審は法務大臣の諮問機関だが、人事、議事の進行管理、資料の調製などは事務当局としてすべて法務省がコントロールしている。刑事法関係の部会は刑事局の担当であり、その幹部は「検察官」である。刑事裁判で有罪を主張する当事者が、その誤りを正す制度である再審法の改正を主導するというのは、「まな板の上の鯉（こい）が包丁を持って暴れている」ような状態ではないか。 冤罪当事者が 委員に入ってない 　実際、蓋（ふた）を開けてみると、設置された法制審議会（刑事法）再審部会のメンバーは、裁判所、検察、警察、法務省、日弁連、そして法務省寄りの意見ばかりを述べる「常連」の研究者という「業界関係者」のみである。もっとも意見を聞くべきであるはずの、再審法の不備により苦しめられた冤罪当事者やその家族が委員に入っていない。国民一般の意見を代弁してくれる一般有識者の委員も選任されていない。 　法制審での議論が進むにつれ、冤罪被害救済のための改正を強く指向する筆者を含む日弁連メンバーと、裁判官、検察官、それに賛同する研究者たちとの対立構図が鮮明になった。 　証拠開示については、何らかの規定を設けることについては意見の一致をみているが、問題はその内容である。法制審の多数のメンバーは、裁判所が必要と認めたときに、検察官に証拠を提出するよう命じる「権限」があることを条文化すべきとしている。これでは、「証拠開示の実現は担当裁判官のやる気次第」という現状を改善できない。 　また、裁判所が開示を命ずべき証拠の範囲については、「再審請求人が提出した新証拠とそれに基づく主張に関連する限度」にとどまるという意見が多数を占める。法は、再審の申立てにあたり、再審請求人の側に「無罪を言い渡すべき明らかな証拠」の提出という重い負担を課している。 　しかし、再審請求人が最初からそのような証拠を発見することは容易ではない。証拠の大部分を捜査機関が握っており、その全容を把握できないまま、的確な再審理由を主張することも困難だ。 　このため、ほとんどの再審事件では、申立て後に裁判所からの勧告を受けて捜査機関から開示された証拠が「明白な新証拠」と認められて再審開始、再審無罪に至っている。しかし、再審請求人が当初提出した新証拠とそれに基づく主張の範囲に限定されるルールが制定されてしまったら、かえって今まで運用で実現していた証拠開示すら認められなくなる可能性がある。それは、とりもなおさず無実の人を見殺しにすることにほかならない。 　再審開始決定に対する検察官抗告についても、全面禁止を主張するのは日弁連メンバーだけで、他のメンバーは「再審請求と再審公判という２段階の制度である以上、双方に抗告を認めるのは当然」「検察官の抗告により誤った再審開始決定が是正された事例もあるので検察官抗告は必要」などとして、検察官抗告の一律禁止に反対の立場を表明した。 　しかし、仮に再審開始の判断が誤っていたとしても、検察官はその後の再審公判で有罪の主張をすることができ、控訴・上告もできるのであるから、この段階で抗告を認めなくてもいくらでも是正する機会がある。 　一方、繰り返される検察官抗告により、冤罪被害の救済までの道のりが著しく長く険しいものとなり、冤罪被害者の人生のかけがえのない時間が奪われていることの弊害は計り知れない。抗告禁止に反対する法制審メンバーは、それを何とも思わないのだろうか。 再審法改正は 人権・人道問題 　議員立法で提出された再審法改正案では、再審請求人が自らの主張のために必要な証拠の開示を請求した場合、裁判所は原則として証拠開示を命じなければならないという「義務」を課す規定を置いている。そして、裁判所の裁量で、範囲を限定せずに証拠を開示させることができる「権限」を認める規定も補完的に置いている。また、再審開始決定に対する検察官の抗告を例外なく禁止する条文もある。どちらが冤罪被害者の迅速な救済に資するかは、明らかだろう。 　政局は混沌としているが、再審法改正は党派に関係なく、最速で審議入りすべき人権・人道問題である。 　国会議員には今こそ、「唯一の立法機関」の構成員としての矜持（きょうじ）を見せてほしい。 （１１字×１５９行） #９ ＜共生＞ 「日本人ファースト」という人種差別を考える ＮＰＯ法人多民族共生人権教育センター 事務局長　文公輝 　参政党が掲げた「日本人ファースト」というスローガンに象徴される「外国人政策」が、２０２５年７月の参議院選挙、その後の政治の争点となっている。そして１０月に発足した高市新政権の目玉政策のひとつにもなっている。 　ひとくちで「外国人問題」といっても、そこで問題視されているのは、インバウンドの外国人観光客による「観光公害」や「外免切替」、外国人による土地や不動産の取得、「外国人犯罪」、外国人の非正規滞在（いわゆる「不法滞在」）、外国人による生活保護や健康保険などの社会制度利用などと幅広い。 虚偽の「外国人問題」が 被害者意識を生みだす 　個々の問題について、事細かに事実誤認を指摘するのは紙幅の関係上できないが、端的にいえば、これらは「外国人問題」などではなく、「体感治安」の悪化、法制度・行政施策の不備に起因する問題である。 　健康保険の掛け金の支払いや納税などの役割を果たしているにも関わらず、制度の利用にあたって国籍を理由に異なる取り扱いをすることは、人種差別以外の何ものでもない。それを正当化しようとする意図があってか、外国人住民の犯罪率が高い、生活保護の受給率が高いなど、事実とは異なる情報やデマの類いまでもが差別取り扱いの「根拠」として用いられている始末である。 　そもそも「日本人ファースト」というスローガンは、通常の読解力をもって解釈をすれば、「外国人セカンド」であり、外国人の権利利益よりも日本人の権利利益が優先されると主張するもので、ストレートな人種差別である。 　また、「日本人ファースト」というスローガンには、言外に、上記した虚偽の「外国人問題」によって日本人の権利利益が侵害され、奪われているという、筋違いな被害者意識が込められている。参政党が掲げたもうひとつのスローガンが「日本奪還」であることが、それを端的にあらわしている。「日本人ファースト」は、外国人に対する敵意、憎悪、偏見を煽（あお）る効果を持つ言説なのである。 人種差別を受け入れる 社会的土壌がある 　ところで、ひとくちで「外国人」といっても、何らかの事情で短期間日本に滞在している外国人もいれば、永住者の在留資格を持つ外国人住民、２世代、３世代と日本に生活基盤を有しつつ生活している外国人住民もいる。外国人住民と、インバウンドの外国人観光客を大雑把（おおざっぱ）に「外国人」とひとくくりにし、ことあらば排除しようとする排外主義的思考に基づいて「外国人問題」が議論されているようにしか思えない。 　このような、日本の排外主義、人種差別は、「日本人ファースト」を掲げた参政党だけが煽動（せんどう）してきたのではない。実際、２０２４年の入管難民法改悪によって、税金の滞納、健康保険料や社会保険料の滞納があった場合に永住者の在留資格の更新を認めないとするなど「在留管理の厳格化」が施策化されようとしている。また、難民認定申請中の外国人も強制送還できるようになった。外国人住民と支援する日本人による強い反対運動が行われたが、結局は社会の大勢の理解を得ることができなかった結果である。 　参政党の「日本人ファースト」なるスローガンは、日本社会で排外主義と人種差別が高まるなかで生まれ、それを利用して支持を得ようとする戦略的なメッセージだった。それを受入れる社会的土壌があればこそ、単なるスローガンが政策や行政施策として実現しようとしているのだ。 　１１月１１日の報道によれば、全国知事会は、「事実やデータに基づかない情報による排他主義・排外主義を強く否定します」などの宣言を発信する予定であるとのことである。大いに歓迎したい。政府・行政が日本国憲法、国際人権諸条約にもとづく人種差別撤廃の義務を果たすよう、有権者である日本国民が監視し、積極的に促していくことが求められている。 （１１字×１４２行） ＜人権＞ 人権あってこその 私たちの「安心」と「安全」 国際人権基準の発展と私たち 一般財団法人 アジア・太平洋人権情報センター 所長　三輪敦子 　皆さんにとって人権ってなんでしょう？　身近なものでしょうか？　ほとんど意識することはないものでしょうか？ 　「人権は空気のようなもの」と表現されることがあります。十分にあるときは気がつかない、なくなりかけて初めて大切さに気づく、なくなると生きていけないことを伝える言葉です。 　もし人権を意識したことがないなら、それは人権が守られた生活を送ってきたからかもしれません。あるいは、人権に関する問題を身近に経験していたのに、それを人権の問題と考えていなかったのかもしれません。日本に関して言えば、後者の傾向も強いと感じています。 自国中心主義が 人権を危うくする 　２度の世界大戦の惨禍を繰り返さないために生まれた国連は、ホロコーストの苦い経験を踏まえ、人権保障を国際課題と位置付け、活動の柱の一つとしてきました。 　１９４８年に世界人権宣言を採択し、その後、自由権規約、社会権規約をはじめとする一連の条約で、女性、子ども、障害者など、多様な人々の人権を具体的に規定してきました。これらの総体を「国際人権基準」と呼んでいます。日本は、主要人権条約とされる９条約のうち、移住労働者権利条約を除く八つの人権条約を批准しています。「条約を批准する」とは、国家が自国内で、条約が規定する権利を実現する義務を負うことを意味します。 　こうして長い時間をかけて、国際社会は国を超えて人権を守るためのしくみを発展させてきました。しかし、移民への対応を契機としてアメリカやハンガリーで自国・自民族ファーストの主張が広がり、イタリア、ドイツ、オランダ、オーストリアでは移民排斥を掲げる極右政党が躍進し、国会や地方議会で第一党となる状況が生まれています。 　そして、その傾向を一気に加速させているのが２０２５年１月に登場した第２次トランプ政権です。その最も代表的な政策がＤＥＩ（多様性・公平性・包摂性）政策の撤廃です。多様性に関する理解の進展を真っ向から否定する米国の現政権は、植民地主義、帝国主義といった、過去の遺物と考えられていた政策にも傾倒しています。 　トランプ政権は国連人権理事会からも脱退しました。自国中心主義が多国間主義を著しく後退させています。 人権が大切にされる 世界であるために 　人権という観点からは、２０２５年１０月に誕生した日本の新政権が「安心」「安全」「秩序」を強調していることにも留意する必要があるでしょう。ナチスドイツや日本の歴史に学び、「安心」「安全」「秩序」の名の下に、国家がその国に暮らす人たちの人権を制限し侵害した過去を理解することが大切です。 　国際社会が育んできた国際人権基準は、権利を侵害されてきた当事者たちの血のにじむような努力の結晶です。そのような努力のおかげで、多様性に満ちた世界、人権が大切にされる平等で公正で平和な世界にするための歩みが前進してきました。国際人権基準に背を向ける状況を覆すために、あきらめずに「熱」を集め「光」を見いだす必要があります。 　新しい年の始めに、国家の論理で語られる「安心」「安全」「秩序」ではなく、個人の自由に根ざした安心と安全の基盤である人権の大切さ、そして国際人権基準の価値を改めて噛（か）みしめたいと思います。 （１１字×1２２行） ＊Ｎｏ．３１　「木立の向こうは」　写真・伊戸川和子 #１０ ＜平和＞ 長崎に原爆、地獄を見た 被爆体験を語り継ぐ橋政彦さん 　戦後８０年の節目を迎えた今年、長崎で被爆し、現在は豊中市に住む橋政彦さん（当時小学４年生）に、原爆投下時の体験と、次世代に託す思いを語っていただいた。言葉の奥に宿る「戦争の現実」を、静かに、しかし確かに伝える声に耳を傾けたい。 被爆した町の実相を克明に語る ーー広島に原爆が落ちたという知らせは、長崎ではどのように受け止められていましたか？ 橋：ほとんど公式な情報はありませんでした。ただし、噂（うわさ）で「新型爆弾が落ちた」という話が広まりました。それまでの空襲とは違って、一発で都市全体が破壊されたという内容で、「普通の爆弾とは違う」と誰もが感じていたと思います。 　私自身もそのような話を耳にして、「ただごとではない」と子どもながらに感じていた記憶があります。 ーー実際に原爆が長崎に落とされた時は、どのような状況でしたか？ 橋：前日の夜も敵機が飛来し、家族で防空壕（ぼうくうごう）に入っていました。翌朝は晴れ渡った空の下、警戒警報が解除され、一時的に自宅に戻りました。１１時過ぎ、ちょうど昼食を取ろうとしていた時、前触れもなく強烈な閃光（せんこう）、稲妻のような光が走り、その後数秒遅れて、爆風がものすごい音とともに襲ってきました。 　爆心地から４キロ離れていたにもかかわらず、畳が持ち上がり、ガラスや壁が一気に崩れ落ち、家の中は塵（ちり）と埃（ほこり）で視界が遮られるほどでした。まさに自分の家に爆弾が落ちたと思ったほどの衝撃でした。 ーーその時、お怪我（けが）はなかったのですか？ 橋：ありがたいことに、自分自身は無傷でした。ただ、「今は助かったけれど、また落とされるのではないか」という強い恐怖が常につきまといました。 　家の庭の防空壕では不安だったため、少し離れた町内の防空壕まで避難しました。６００メートルほど先の小高い丘に掘られた横穴式の防空壕で、８０人ほどが入れる規模でした。途中の道は瓦やガラスで埋め尽くされ、すでに町の様相は変わり果てていました。 　それでも、火の手が迫ってくるというわけではなく、不気味な静けさに包まれていたのが印象に残っています。 ーー防空壕の中はどのような様子でしたか？ 橋：被爆直後はまだ昼間でしたが、時間が経つにつれて空が真っ暗になり、夜のような暗闇に包まれていきました。夕方近くになると、高台にある防空壕からは町の半分が火に包まれて燃え上がるのが見えました。やがて、被爆した人たちが次々と防空壕に避難してきました。 　最初は自力で歩ける軽傷者が多かったのですが、次第に抱えられてくる重傷者が増えてきました。彼らの多くは皮膚が焼け、髪の毛は焦げて縮（ちぢ）れ、服が体に貼りついたままの状態でした。中には白い服の部分だけが焼けておらず、でも中の身体が火傷していた人もいました。 　防空壕の中には焼け焦げた匂いが充満し、次々と人が押し寄せてくる中で、もはや現実なのか幻なのか分からないほど、異様な光景が広がっていました。 ーーその夜は、どのように過ごされたのですか？ 橋：火が迫ってくる脅威に加え、「再び原爆が落ちるのではないか」という恐怖で、眠ることなどできませんでした。 　防空壕にいられなくなった人々は町内の指示で山の上に避難し始め、私も雑木林の中へ逃げました。高台から見渡す町は、まさに火の海でした。ほとんど消火活動も行われておらず、ただ炎が迫ってくるのを見つめるしかありませんでした。 　「逃げてもどこまで行けるのか」「逃げ切れるのか」という不安が常につきまとい、体が震え続ける一夜でした。 ーー翌朝以降の状況はどう変わりましたか？ 橋：外に出るのも恐ろしく、身動きできずにいました。ようやく動き出したのは３日後の昼過ぎでした。 　交通機関は全く動いていなかったため、２０キロほど離れた次の駅まで歩くしかありませんでした。子どもだった私には、１時間で数キロ歩くのがやっとでした。 　道中、長崎市の中心部を通らねばならず、爆心地のすぐそばを歩きました。家も工場も全て吹き飛ばされ、山の裾まで何も遮るものがない焼け野原が広がっていました。道の脇には材木が積まれ、その上で遺体が火葬されていました。 　火柱が何本も立ち上がる光景は、ただただ不気味でした。すれ違う人々も皆、うつむいて無言で歩いており、誰一人として口を開こうとはしませんでした。恐怖が極限に達すると、人間は言葉を失うのだと知りました。 次世代に託す思い ーー最後に、戦争や被爆の体験を通じて、子どもたちに伝えたいことはありますか？ 橋：今の子どもたちは戦争も被爆も体験していません。核兵器についても、映像や資料でしか知ることができません。しかし、現実に被爆したのは日本であり、今なお後遺症に苦しむ人が大勢います。 　その事実を、次の世代に正しく伝える必要があります。そして、私たちが果たせなかったこと、すなわち、核兵器の廃絶や人類の滅亡を防ぐ取り組みを、次世代に託したいのです。 　経験がなければ理解しにくい面もありますが、それでも命の大切さと世界の破壊につながる現実を学び、行動に移してほしいと思います。 　私は、小学生たちにもこの思いを伝え、彼らが将来、世界を変える存在になってくれることを信じています。今すぐにできることばかりではありませんが、１世紀も経たないうちにきっと実現する。そう信じています。 　　　　＊ 　この証言は、言葉では言い尽くせない惨禍の記録であると同時に、未来への警鐘でもある。戦争を知らぬ世代こそが、この記憶を受け継ぎ、平和を築く礎となるべき時代が来ている。（Ｆ） （１１字×２０２行） ＊●一般社団法人大阪府原爆被害者支援協会理事で豊中市原爆被害者の会会長の橋政彦さん ＊●各地の集会で長崎での被爆体験を語る橋さん ＜人権＞ 子どもの権利条約 批准から３０年を超え 子どもの権利は守られているか 公益社団法人 子ども情報研究センター 事務局長　山下裕子 　１９８９年１１月２０日、国連総会において全会一致で採択された子どもの権利条約を日本は１９９４年に批准し、２０２３年４月より「こども基本法」「こども家庭庁」が施行されました。批准から３０年を過ぎた今、日本の子どもたちの権利は守られているでしょうか。 　２０２４年度、小中高および特別支援学校におけるいじめの認知件数は７６万９０２２件（前年比５・０％増）、小中高における暴力行為の発生件数は１２万８８５９件（前年比１８・２％増）、小中の不登校は３５万３９７０人（前年比２・２％）で、いずれも過去最多。小中高から報告のあった自殺した児童生徒数は４１３人（前年度３９７人）。これは、２０２５年１０月２９日に文部科学省が発表した数字です。また、同年６月５日には、２０２４年に児童虐待で警察が摘発した件数は過去最多の２６４９件で、前年に比べ２６４件（１１・１％）増加した、と警察庁が発表しました。 侵害され続ける 子どもの権利 　子どもの権利条約は、二つの世界戦争を経て、その反省のもと「人類は子どもに最善のものを与える義務を負う」として定められた国際条約です。その根幹をなすのが、付与（ｐｒｏｖｉｓｉｏｎ）を受ける権利、保護（ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ）を受ける権利、そして、参加（ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎ）する権利です。別の言い方をすると、子どもは付与や保護を受ける権利を持つ人であると同時に、市民として権利行使の主体であり、ともに生きる一人の人であるという新たな子ども観に立ったものと言えます。 　現在１９６の国と地域が批准しているにもかかわらず、世界では戦争、紛争、虐殺、占領が続き、日本では前述のとおり、学校・家庭・地域社会において子どもの権利が侵害され続けています。 　子どもの権利条約全条文を貫く一般原則である、第２条（差別の禁止）、第３条（子どもの最善の利益）、第６条（生命への権利、生存・発達の確保）、第１２条（意見表明権）が世界中で揺らいでいるのです。 今を 生ききるために 　今年、子ども情報研究センターは、日本中学生新聞を発行している川中だいじさん、校則に疑問をもち、市議会に請願書を提出し意見陳述した湯浅六花さんをはじめ、「理不尽なことには疑問や怒りをもち、抗議し、変えようとしながら一生懸命生きている＝たたかっているひと」に「たたかう子ども」として、季刊『はらっぱ』に原稿を書いてもらいました。 　世界中にたたかう子どもや若者がいます。そして、私たちおとな自身が、これまで何を学び、どう生きてきたのかを振り返り、今、これからをどう生きるのかを考え、子ども、仲間とともに話し合っていくことが大切だと思います。子どもの権利条約の精神は、この世界に生まれたとても小さな命から始まった子どもとおとなが、お互いの意見や思い、そして言葉にならない思いを聞き、今をとことん生ききるということだと思うのです。 　いじめ、暴力、不登校、自殺の背景には、部落差別、障害者差別、民族差別、性差別など、日本社会にある差別や暴力の構造があり、世界中で広がる排外主義、軍備拡大という大きな暴力があると思います。だからこそ、子どもの権利条約の精神に基づき、子どもと世界を変えていくことを考えていきたいと思っています。 （１１字×１１９行） #１１ ＜新春訪問＞ 「理由なき殺処分ゼロ」に向けて 大阪市動物管理センター「おおさかワンニャンセンター」 　ほとんどのペットのイヌやネコは家族の一員として飼われており、その生涯を飼い主とともに幸せに暮らす。だが一方、多頭飼育崩壊などにより劣悪な環境で生活せざるを得ないペットや、悪質なブリーダーによって虐待を受けているイヌやネコなどもいる。 　そんな動物たちを助け出し、彼らの健康を取り戻して新しい飼い主を探す活動や、多頭飼育崩壊を未然に防止する啓発活動などが官民問わず広がっている。大阪市住之江区にある大阪市動物管理センター「おおさかワンニャンセンター」はそんな活動の一大拠点だ。 　１９５０年に公布された「狂犬病予防法」に基づいて翌年から始まったのが街中の野良犬を捕獲・抑留する業務だ。そして、それらの犬を収容する施設として作られたのが大阪市捕獲犬抑留所。これが、現在の大阪市動物管理センター「おおさかワンニャンセンター」の始まりだ。 多頭飼育崩壊を 未然に防ぐために 　「昔は放浪犬がたくさんいて捕獲していましたが、現在はほとんどいなくなりました。猫の場合、飼い猫でも外に出ることがあり、また所有者不明猫、いわゆる野良猫がいますので外で繁殖したりします。そのため、親とはぐれて生きていくのが難しくなった子猫なども出てくるわけで、そんな場合、こちらで保護したりしています」と話してくれるのは、獣医師で大阪市動物管理センター所長の栗山憲英さんだ。そしてやはり問題なのが多頭飼育崩壊だという。 　「多頭飼育崩壊してしまったところの犬や猫を引き取ることもありますが、中には病気やケガの状態があまりにもひどく、やむなく殺処分する場合もあります。やはり多頭飼育にならないよう未然に防ぐことが大事です。そのためにも適正飼育を心がけてほしいし、不妊去勢手術をしていただきたい」 　この不妊去勢手術に関しては、非課税世帯であるなど一定の条件にあてはまれば助成が受けられるという。もちろん手術後、適正に飼育できるという確約が必須だ。 　また野良猫に関しては、地域猫事業というのがあって、地域の協力のもと猫たちに不妊去勢手術を施しているという。これらの活動が行き届けば不必要に犬や猫は増えないし、多頭飼育崩壊にも歯止めがかけられる。 譲渡会と 動物愛護啓発活動 　そんな「おおさかワンニャンセンター」の大きな目標は「犬猫の理由なき殺処分ゼロ」。その取り組みの一つとして行われているのが保護された犬や猫たちの譲渡会「ワンニャン教室」だ。 　毎週水曜日に行われるこの「ワンニャン教室」。動物の引き取りを希望する人は、大阪市のホームページに掲載された譲渡対象動物を確認した上で申込書類を作成し、その書類で大阪市動物管理センターに事前に申し込まなければならない。つまり、書類審査をパスしなければ譲渡会への参加はできないということだ。これは次の飼育先で動物たちが安心して暮らしていくための手続きであり、また飼い主となる人が命の重さをしっかり認識する装置になっている。 　「ペットショップでかわいいからと子犬や子猫を飼い始める人が多いのですが、大きくなって飼えなくなったとか、引っ越し先がペット禁止だったとかの理由で飼育を放棄する人がいます。それは人間の勝手な都合で動物にとっては迷惑な話です。動物を飼うならその命に対して責任を持たねばなりません。こちらの施設では適正飼育・動物愛護思想の普及啓発にも取り組んでいます」 動物たちの 生きる権利を守る 　他にも、施設内の“ふれあい広場”で、センターで訓練されたモデル犬とふれあいながら犬の性質や終生飼育の意味などを学ぶ「ふれあい事業」がある。またこのモデル犬たちは近くの保育園などの施設に出かけていき、癒やしとなったり、命の暖かさを伝えたりしている。 　人に人権があるように動物たちにも幸せに生きる権利がある。その権利を守るため私たちは何を考え、何をしなければならないのか、そんなことを教えてくれた「おおさかワンニャンセンター」。今後、ますますの活躍に期待する。（ぴ） （１１字×１４７行） ＊●おおさかワンニャンセンターは犬や猫たちのいのちを守る一大拠点だ ＊●おおさかワンニャンセンターの活動を支える職員の皆さん ＊●訓練を受けたモデル犬たちは「ふれあい事業」で活躍する ＊●猫ふれあいルームで、新しい飼い主との出会いを待っている猫 大阪市動物愛護関連事業寄付金 動物愛護に関する事業の推進にご協力を。 ＜寄付金でできること＞ ●所有者不明猫の不妊去勢手術の支援 ●ふれあい施設の整備。資材の購入 ●犬猫の譲渡事業にかかる医療器具等の購入 ＜寄付の申込み方法＞ ・振込取扱票を使用し、ゆうちょ銀行から振り込む。 口座記号番号：００９００−５−９６０００１ 加入者名：大阪市会計管理者 ＊依頼人欄に「大阪市動物愛護?関連事業寄付金申込み」と?明記する。 ■大阪市動物管理センター「おおさかワンニャンセンター」■ ▼所在地／〒５５９−００２１　大阪市住之江区柴谷２丁目５番７４号?▼開庁時間／９時〜１７時半▼閉庁日／土・日・祝、年末年始（１２月２９日〜１月３日）▼TEL０６（６６８５）３７００、ＦＡＸ ０６（６６８６）４５０７ 大阪市ホームページ（おおさかワンニャンセンター） ＜暮らし＞ 経験から科学、計算へと進化する天気予報 「天気」の背景に「気象」あり 　新年ということで初日の出を眺めた人も多いのではないかと思う。外出などの予定を立てるとき、私たちは当たり前のように天気予報を確認する。しかし「天気」と「気象」は同じではない。 　「天気」は、短い時間に観察できる空の状態で、晴れ、雨、雪、風など、目に見えて、体で感じられる現象だ。それに対し「気象」は、それらの天気を生み出す大気の動きや変化を示す。気温、湿度、気圧、風向きなどが対象となり、研究や観測も含んでいる。つまり、天気が「結果」で、気象は「背景」と言えるのだ。 　空への関心は、古代から人の生活と結びついてきた。古代エジプトでは星の動きが川の増水と関連づけられていたし、中国では雲や風向きを観察し、農作業の時期を判断していた。日本でも暦や行事と天候は深く関係し、生活の知恵として受け継がれてきた。空は自然を知るための手がかりだったのだ。 紀元前４世紀にあった「気象論」 　紀元前４世紀、ギリシャの哲学者アリストテレスが「気象論」を著した。雷や虹といった現象について観察に基づき説明を試みている。現代の科学と異なる部分はあるものの、「観察し、理由を考える」姿勢は気象学へつながる発想だった。 　１７世紀になると空を「測る」技術が生まれる。イタリアのトリチェリが気圧計を発明。気圧と天気の関係が明らかになった。空の変化が数字で扱えるようになり、予測の精度向上へと進んだ。 　１９世紀には電信が普及し、離れた観測地点の情報が短時間で共有されるようになった。観測データを集め、天気図が作成された。空を「点」ではなく「面」として捉えることが可能になった。 天気予報の始まりは １８６１年の英国 　１８６１年、英国で新聞に天気予報が掲載された。観測に基づく予報が一般向けに提供された最初の例とされる。日本でも明治期に天気予報が始まっている。１８８４年、東京気象台が最初の予報を発表した。内容は次のとおりである。 『全国一般風ノ向キ西又ハ西南、西南日本暴風』 　現在のように「晴れ」「くもり」「降水確率」が示されるものではなく、大まかな予報だったが、海運や漁業にとって重要な情報であった。 　当時の観測や天気図は手作業であり、経験と知識に頼る部分が多かった。気象情報を社会に提供する取り組みは、ここから本格的に始まった。 長い歴史踏まえ 最新技術で天気予報 　戦後、気象観測は大きく発展する。気象衛星が宇宙から雲の動きを捉え、気象庁のスーパーコンピュータが膨大なデータを解析するようになった。国内外の観測値が集められ、数値解析によって予報が更新される。予報は経験から科学へ、さらに計算へと進んだ。 　関連する用語では「気候」がある。気候は３０年以上の長期平均で、「夏が蒸し暑い」など地域の特徴を示す。短期の天気とは意味が異なる。 　まとめると次のようになる。 ＜天気＞ 　短時間で変化する空の状態 ＜気象＞ 　空の変化を扱う科学の分野 ＜気候＞ 　長期の傾向と地域性 　普段目にする天気予報は、観測、解析、予測の積み重ねである。空を理解しようとする取り組みは、占いから観察へ、そして計測と通信技術を経て現在の形になった。 　新しい年、空を見上げることがあるだろう。見えているのは「天気」であり、その背景に「気象」がある。 　身近な情報の裏に、長い歴史と研究があることを知れば、天気予報の見え方が少し変わるかもしれない。（た） （１１字×１２８行） ＊●全国に約１３００あるアメダス観測所。大阪は中央区大手前、ＮＨＫ大阪放送局の横にある #１２ ＜ＨＯＷ ＴＯ＞ 香り立つ一皿を家庭で スパイス香る本格バターチキンカレー 　寒さが増すこの季節。体の芯から温まる料理が恋しくなる。そんなときにぴったりなのが、スパイスの香り豊かな「バターチキンカレー」。 　今回は、カレールーを使わず、家庭で本格的な味わいを楽しめるレシピを紹介する。作り方は意外とシンプル。普段の食卓に少し変化をつけたいときにもおすすめだ。 さあ、作ってみよう ●用意するもの 　材料はすべてスーパーで購入できる。 【鶏もも肉味付け用】 鶏もも肉４００ｇ、無糖ヨーグルト大さじ６、タンドリーチキンシーズニング２袋。 【Ａ】 玉ねぎ１個、にんにくチューブ２・５ｇ、しょうがチューブ２・５ｇ、カットトマト缶１個、水（トマト缶の半分）。 【Ｂ】 パプリカパウダー大さじ２、クミンパウダー大さじ１、コリアンダーパウダー大さじ１、カルダモンパウダー小さじ４分の１、チリパウダー小さじ４分の１、ピーナッツバター大さじ１、砂糖小さじ２、塩小さじ２、ココナッツクリーム５０ｃｃ（生クリームでも可）、鶏ガラスープの素小さじ２、コンソメスープの素小さじ２、コショウ少々。 【Ｃ】 バター６０ｇ、塩少々（仕上げの味調整用）。 ●作り方 @鶏もも肉（大きければ一口大にカット）に、ヨーグルトとタンドリーチキンシーズニングを加えて袋に入れ、冷蔵庫で寝かせる（最低３０分、できれば一晩）。 A鍋（底の深いフライパンでも可）に油を熱し、にんにくとしょうがを炒め、香りが立ったら薄切りの玉ねぎを加えて、薄い飴（あめ）色になるまでじっくり炒める。 B鍋にカットトマトと水を入れ、つぶしながら加熱する。ブレンダーでなめらかにすると口当たりが良くなる。 C【Ｂ】の食材をすべて加え、漬け込んでおいた鶏肉とヨーグルト、タンドリーチキンシーズニングも入れる。弱火で３０分ほど煮込む。辛さを控えたい場合は、チリパウダーとコショウを抜いてもよい。 D焦げつかないよう時々混ぜながら煮込み、仕上げに【Ｃ】のバターを加えて溶かす。味をみて、必要に応じて塩を加えて味を調える。 E仕上げにココナッツクリームやパセリを添えると、見た目もぐっと華やかに。 本格カレーへの第一歩 　スパイスを使ったカレーづくりは一見難しそうに思えるが、手順を追えば意外なほど簡単に仕上がる。香りの立ち方や味の変化を確かめながら進めていく過程には、料理そのものの楽しさが詰まっている。 　炒めた玉ねぎにスパイスを加えると、台所いっぱいに豊かな香りが広がり、食欲を誘う。複数のスパイスが溶け合っていく過程が、まさにこの料理の醍醐味（だいごみ）といえる。 　中でも味の決め手となるのは「塩」。適量を加えることで全体の輪郭が整い、私たちがよく知る『カレー』の味わいへとまとまっていく。スパイスの香りと塩味の調和がとれた瞬間、専門店のような深みが生まれる。 　スパイスの量や種類、食材を調整すれば、キーマカレーやグリーンカレーなど、さまざまなカレーを作ることも可能だ。スパイスのみでカレーを一度作ってみたい人、あるいはいつものカレーにひと工夫を加えたい人には、ぜひ一度挑戦してもらいたい。 　香り豊かなスパイスとまろやかなバターが織りなす一皿は、家庭の食卓を少し特別なものにしてくれるはずだ。（Ｒ） （１１字×１２５行） ＊●お皿に盛りつけたバターチキンカレー ＊@スーパーで購入した食材一式。このほかにコンソメスープの素や塩などを準備すること。 ＊A鶏もも肉を漬け込む。一晩寝かすと肉に味がつく。 ＊B玉ねぎが薄い飴色になるまでしっかり炒める。その後、トマト缶と水を入れて加熱する ＊C【Ｂ】の素材をすべて入れて３０分加熱。煮立てばカレーの出来上がり。必要に応じて塩で味を調えよう。 ＜文化＞ 歌舞伎の世界へ、いざ 伝統芸能・歌舞伎を楽しもう 　昨年６月に公開された映画「国宝」。任侠一門の子として生まれた少年が、歌舞伎の世界に飛び込み、芸の道に一生を捧げる壮大な物語で、３時間近くの大作にもかかわらず社会現象ともいうべき大ヒットとなった。 　そんな映画「国宝」をきっかけに伝統芸能の歌舞伎に注目が集まっている。実際に歌舞伎座に足を運び鑑賞する人も増えているし、これから見に行こうと考えている人も多いようだ。だが、初心者がいきなり舞台を見に行っても戸惑うばかりかもしれない。ある程度の知識を頭に入れておいたほうがいいだろう。 　そこで、紹介するのが歌舞伎の基礎知識だ。せっかく興味を抱いた歌舞伎。もっと深く知って舞台を楽しみたい。 歌舞伎が始まった のはいつ 　１６０３年、京都の四条河原で出雲阿国が「かぶき踊り」を演じて評判となったのが歌舞伎の始まりとされている。その後、阿国に触発されて始まった「遊女歌舞伎」や「若衆歌舞伎」が人気を集めるが、風紀の乱れを理由に幕府はそれを禁止。結局、成人男子による「野郎歌舞伎」のみが許された。 　やがて常設の小屋で演じられるようになった歌舞伎。江戸では初代中村勘三郎が最初の小屋となる猿若座（１６２４年）を立ち上げている。その後次々と小屋が立ち、エンタテインメントに徹した歌舞伎は庶民の娯楽となっていった。そして荒事の芸を始めた初代市川團十郎や上方の名優・初代坂田藤十郎などの大名跡が誕生した。 歌舞伎ならではの 演出がある 　江戸時代に庶民の娯楽として発展し、現在まで続く歌舞伎には独特の舞台演出がある。観客に臨場感を与えたり、伝統的な様式美で魅了したり。そんな演出のいくつかを紹介しよう。 ＜宙乗り＞ 　役者の身体をロープでつり上げ、舞台や花道、客席上を移動するダイナミックな演出。主に妖術使いや亡霊など、怪しげな役の時に使われる。 ＜本水＞ 　舞台上で本当の水を使う演出。役者はずぶ濡れになり、最前列の観客には水よけカバーが渡されるなど迫力ある仕掛けだ。 ＜見得（みえ）＞ 　重要な場面でポーズを作り静止する演出。感情の高まりを表現し、人物をクローズアップする効果もある。 ＜海老（えび）反り＞ 　片手、または両手を振りかざし、身体を後ろに反る演技。相手の威力に圧倒される状況を様式美的に表現している。 化粧で 人物表現 　歌舞伎の化粧の基本は白塗り。その上に眉や目元、口紅や髭（ひげ）などを描き、人物を表現する。その代表格が隈取（くまどり）だ。 　目元を中心に赤く線を引く「むきみ隈」は若さあふれる助六などに使用。同じ赤でも「筋隈」はぼかしを入れて筋肉などを強調しており、正義の荒武者の顔に引く。 　他にも青い線を引く「藍隈」は不気味な印象で冷酷さと悪を表現、また土蜘蛛（つちくも）や妖怪など人間でないものには、茶色の隈取が施される。 初心者に お勧めの演目 　歌舞伎で上演される演目はさまざま。歴史的名作や怪談、庶民のゴシップネタから新しい現在歌舞伎まである。とはいえ、初めてでは何を選べばいいのか迷ってしまうだろう。そこで代表的な演目の一部を紹介しよう。 『助六由縁江戸桜（すけろくゆかりのえどざくら）』 　とにかくファッショナブル。豪華な衣裳（いしょう）を身にまとった役者たちが次々と登場する。中でも助六は黒羽二重の小袖に江戸紫の鉢巻姿で粋。相手役の傾城・揚巻は遊郭最上位で、その豪華絢爛（けんらん）な衣裳に圧倒される。 『曽根崎心中』 　映画「国宝」の中で演じられた演目なので、興味を持つ人は多いだろう。舞台は上方、実際にあった遊女と客の心中事件を描いた世話物。今で言うワイドショーネタが物語になった。 『仮名手本忠臣蔵』 　最も上演回数が多い人気作品だ。題材は赤穂浪士の討ち入り事件。史実であるため時代を江戸から室町に置き換えている。主君の仇（あだ）を討つために立ち上がった４７人の浪士が本懐を遂げるまでを描く感動的な物語だ。 　他にも『義経千本桜』や『人情噺（ばなし）文七元結（もっとい）』『京鹿子（かのこ）娘道成寺』など、観客を魅了する演目がたくさんある。 初めてでも 大丈夫 　まだまだ紹介したいことはたくさんあるが、いずれにしてもまず舞台を見に行くことだ。 　歌舞伎座や京都の南座など各劇場では、舞台を見ながら解説が聞けるイヤホンガイドなどが用意されているので初心者でも安心だ。また幕間には、お弁当販売コーナーや併設されている飲食店を利用しておいしいものを食したり、館内めぐりで独特の雰囲気を味わったりできる。 　伝統のエンターテインメント。ぜひ一度、体験してほしい。（ぴ） （１１字×1６８行） #１３ ＜体験＞ 大阪八尾市・コンペイトウミュージアム コンペイトウのひみつ 自分だけのコンペイトウをつくる 　戦国時代、鉄砲やキリスト教などといっしょにポルトガルからやってきた砂糖菓子の金平糖（コンペイトウ）。明治時代に大釜を使った製法が確立されて量産できるようになった。 　大阪八尾市にある大阪糖菓（株）八尾工場では直径２メートルもある大釜で、毎日色とりどりのコンペイトウが作られている。その工場内にある「コンペイトウミュージアム」ではコンペイトウの手作り体験ができるという。 　さっそくオリジナルのコンペイトウを作りに、甘い香りのする「コンペイトウ王国」へ足を踏み入れた。 どんなコンペイトウ をつくる？ 　はじめに説明されたのは、コンペイトウを作るにあたり２種類の色と香りを選ぶこと。基本の４色の中から２色、香りもレモン・ぶどう・メロンなどから２種類を選ぶ。 　さらにコンペイトウの大きさも大粒・小粒・ミックスサイズから選ぶこととなった。 ビデオで学ぶ 歴史と作り方 　コンペイトウミュージアムの入口にはコンペイトウを実際に作る回転釜が展示されていて、その大きさに目を見張る。 　体験ルームでは、まずコンペイトウの歴史や作り方、角ができる秘密をビデオから学ぶ。角は回転する釜の中で蜜をかけられた砂糖と砂糖がぶつかってできる。さらに蜜をかけ続けることで成長するコンペイトウ。１５_の大サイズになるには、１４日間という長い時間がかかるというから驚きだ。 白いコンペイトウに 色と香りづけ 　次はコンペイトウ作り。まず透明な糖蜜と着色された液（１色目）を混ぜ糖蜜を作る。この時点では香りはしない。 　体験に使用する釜は直径３０aほどと小さい。回転しながら熱くなってきた釜に白いコンペイトウを投入。そこに糖液を柄杓（ひしゃく）ですくってまんべんなくかけ、へらで混ぜる。これを５〜６回繰り返すと色がだんだん濃くなってくる。 　続いて香料に先ほどの糖蜜を混ぜ、それを柄杓で釜の中のコンペイトウにかけ、へらで混ぜる。ほのかに香りがたってきら団扇（うちわ）であおいで乾かす。ここで味見。出来たては温かくておいしい。この段階でコンペイトウを半分取り出しかごに広げておく。これが１種類目。 　次に先ほどの糖蜜に２色目の色液を入れて、釜の中に残っているコンペイトウにかけて混ぜる。この糖蜜をかけて混ぜる作業だが、２色目は前回の甘味もあるので１色目より少なく４回ほど繰り返す。作業を進めていくと少しずつコンペイトウの色が変わっていく。 　２種目の香りづけも行って完成。味見をする。ほんのり１種目の香りが残っていて、おいしい。 　２種類できたコンペイトウ。どちらも冷まして乾かした後、袋詰めして完成だ。かわいらしく、おいしく仕上がった。 （歩） （１１字×９８行） ＊●まずは糖蜜に、選んでおいた色水を混ぜる ＊●回転する釜のコンペイトウに糖蜜を少しずつかけて色を付ける ＊●糖蜜を混ぜた香料は香りが強くなりすぎないようスプーン１〜２杯でいい ＊●できたてのコンペイトウを味見、冷えると食感が変わる ＊●袋に詰めて完成！色と香りの違う２種類ができあがった インフォメーション コンペイトウ ミュージアム八尾 ▼所在地／大阪府八尾市若林町２−８８▼アクセス／大阪メトロ谷町線「八尾南」駅から徒歩５分▼営業時間／９時〜１７時▼問い合わせ／TEL０７２（９４８）１３３９、ＵＲＬ：https://konpeitou.jp/ ＜体験・プレミアム 金平糖工房（予約制）＞ ミニ窯を使って２種類のオリジナルコンペイトウ（２００c）を作る。 ▼体験料金／1釜３６００円（大人２人または大人１人＋子ども１〜２人）▼所要時間／約６０分▼開催時間／@９時半、A１１時、B１３時半、C１５時 ＜防災＞ 災害時、ペットはどうする？ 家族の一員を守るため、飼い主にできること 　地震、津波、台風、豪雨。相次ぐ災害で多くの人が避難生活を余儀なくされるが、それは人間に限った話ではない。人とともに暮らすペットもまた災害が起これば危険から身を守る必要があり、避難所での暮らしを強いられる。 　発災時、ペットと一緒にいるか、離れているか。自宅にいるのか外出中か。状況はさまざまだ。無事に一緒に避難できたとしても慣れない環境でストレスから体調を崩すペットも少なくない。ある日、突然起こる災害からペットの命と健康を守れるのは飼い主だけ。あらゆる状況を想定し、日頃から備えておきたい。 同行避難と 同伴避難 　自宅が危険な場合や避難指示が出ている場合は同行避難、つまり一緒に避難所へ向かうことが推奨されている。ペットがいるからと避難をためらう必要はない。むしろ、あとからペットを迎えにいって二次災害に遭うというようなことは避けなければならない。 　同行避難とよく似た同伴避難という言葉があるが、これは同行避難したその後の話で、ペットとともに避難所に滞在することを意味する。ペットと飼い主が同じ部屋で過ごせる場合（同室避難）もあれば、同じ敷地内にあるペットの居住スペースで別に過ごす場合（別室管理）もある。同行避難は「一緒に安全な場所へ移動すること」、同伴避難は「一緒に安全な場所に滞在すること」を指し、避難所での同室居住を意味するものではない。 　避難所ではさまざまな人が集まって共同生活をするので、アレルギーを持つ人や動物が苦手な人もいる。においや鳴き声、糞尿などが原因で他の避難者との間でトラブルが生じることも少なくない。そのため、受け入れスペースに余裕がある場合など以外では、原則として人とペットの居住空間は分けて設置されることを念頭に置いておく方が良いだろう。 避難所以外の 選択肢 　自宅が安全であれば、自宅にとどまる「在宅避難」という選択肢もある。また、ペットが自宅で生活できる場合には、飼い主が避難所から通って世話を行う方法もあるが、いずれの場合も毎日の食事管理と健康状態の確認は欠かせない。 　避難所での生活が困難な場合には、自家用車で生活する「車中避難」という方法もある。車内温度やエコノミークラス症候群への注意は必要だが、プライバシーが確保でき、他の避難者に気兼ねせず過ごせるという利点がある。 　避難所に入れない場合や飼い主の事情、ペットの健康状態によっては動物病院や保護団体などの施設に預ける必要が生じることも。また、避難解除後に生活再建の手続きや対応を行う際に飼い主が身軽に動けるよう、あらかじめ親戚・友人・ペットホテルなど、信頼できる預け先を複数確保しておくと安心だ。 平常時に できること 　いざというとき、すぐに行動できる準備はできているだろうか。平常時にこそ今できることを考えておこう。物資・情報・経験の三つの観点から、備えが十分か見直してみよう。 ●物資…ペットフードやトイレ用品などの備蓄。迷子対策の首輪やマイクロチップなど ●情報…自宅から避難場所までの経路や、避難所のペット同伴に関するルールの確認など ●経験…災害時のパニックや避難所での生活に備えた基本的なしつけ。キャリーバッグやケージに慣れさせる。各種予防接種など 　被災時にどれだけ早くペットとの穏やかな日常を取り戻せるかは、飼い主の日頃からの備えと正しい知識に左右される。 　災害対策の基本的な考え方や具体的な準備事項については、環境省が公開しているガイドライン「災害、あなたとペットは大丈夫？」に詳細がある。一度目を通し、必要な備えを進めておくことをお勧めする。（ア） （１１字×1３６行） #１４ ＜映画＞ おくびょう鳥が歌うほうへ ２０２４年／イギリス・ドイツ／１時間５８分／監督：ノラ・フィングシャイト／出演：シアーシャ・ローナン、パーパ・エッシードゥ、サスキア・リーヴス／配給：東映ビデオ 自然が豊かな島で 自分を取り戻す 　よく我が家に遊びに来ていた後輩がいた。気の良い男なのだが、仕事中のケガが原因で職場を辞め、酒に溺れるようになった。元々酒に強い体質でもないのに日本酒を一気飲みするようになり、幻想が出て施設に入ることになった。アルコール依存症が家庭を破壊していく過程を見るのは辛かった。 　映画「おくびょう鳥が歌うほうへ」の主人公ロナは、ロンドンの大学院で生物学を学ぶ２９歳の女性である。真面目な性格だが、自由奔放に生きたいと思う心とぶつかるのだろうか、ときにアルコールを多量に飲み、人が変わったように暴れて暴言を吐く。ボーイフレンドともうまくいかなくなり、見知らぬ男の車に乗って暴力も受ける。 　ロナの家庭はうまくいっていない。父は精神障害があり、時折、暴れ、施設に入れられる。母は神に救いを求めることで安らぎを得ているが、ロナは母の宗教に共感できない。 　ロナは断酒のためのサークルに入り、集団生活を送る。人々はみんなの前で自己を語る。だが、断酒の成功率は高くないようだ。 　９０日間の断酒を経たロナは、スコットランド北部のオークニー諸島でひとり暮らしを始める。ロナには、この諸島で幼い時を過ごし、羊たちと過ごして来た懐かしい想い出がある。小さな島で野鳥保護団体の仕事を得たロナは、ウズラクイナという野鳥の生息状態を調査するのだが、その鳴き声をなかなか聞くことができない。 　この島の風景が美しい。モノトーンの波と岩、海藻が打ち寄せられる海岸には、なんと、アザラシが沖に姿を見せ、声を発すると、それに応えるように鳴く。この冷たそうな海でロナが泳ぎ、キョトンとした顔のアザラシと声を交わす描写は素敵だ。 　しかし、島の生活は厳しく、ときに暴風が吹き、飛行機や船が欠航になる。そんな時、フラッシュバックが起き、恋人との別れや、自暴自棄だった自分の姿がよみがえる。 　その一方、島では日本のどんど焼きとそっくりな火祭りがあり、ダンスパーティーがある。島の人々との交流の中でロナの心が和らいでいく。そしてついに、これまで見つからなかったウズラクイナがロナの前に姿を現し、ギーと鳴く。 　クイナは臆病な鳥で、なかなか人の前に姿を見せないという。自然の中で、弱い自分をさらけ出した時、人は忘れていた自分を取り戻すのだろうか。 小山帥人（ジャーナリスト） （１１字×９２行） ＊▼公開日／１月９日（金）〜▼上映館／＜大阪＞なんばパークスシネマTEL０５０（６８６４）７１２５、他、＜京都＞ＭＯＶＩＸ京都TEL０５０（６８６５）３１２５、＜兵庫＞kino cinema 神戸国際TEL０７８（２３０）３５８０ ＊（C) 2024 The Outrun Film Ltd., WeydemannBros. Film GmbH, British Broadcasting Corporation and StudioCanal Film GmbH. All Rights Reserved. ＜映画＞ サムシング・エクストラ！ やさしい泥棒のゆかいな逃避行 ２０２４年／フランス／監督：アルテュス／出演：アルテュス、クロヴィス・コルニアック、アリス・ベライディ／配給：東和ピクチャーズ 障がい者のバカンスに 泥棒親子が飛び込んで 　障がい者とともに過ごすことで主人公が成長する、という物語で思い出すのは２００８年のイタリア映画「人生、ここにあり！」だ。精神病院の元患者たちが労働を通じて自立していく様子をユーモラスに描いた作品だった。 　対して、今度のフランス映画ではさまざまな障がい者が夏のバカンスを田舎のコテージで過ごす、楽しいサマーキャンプの様子が描かれる。ここでは障がい者たちはひたすら遊んでいるのである。 　物語は、いきなり宝石強盗の場面から始まる。主人公のパウロとその父はおまぬけな、そしてどこか憎めない強盗なのであるが、逃走のどさくさの最中に、パウロは知的障がいのあるシルヴァンという青年と間違われてサマーキャンプの一行に紛れ込むことになった。これ幸いと、父は介助者に成りすます。 　しかしパウロはたちまち障がい者ではないと見破られてしまう。見破ったところで一向に意に介さない障がい者たちとすっかり仲良くなってしまう偽物シルヴァンであった。一方、介助者のふりをしている父も、サッカーが大好きな青年といつの間にか心を通わせるようになる。 　障がい者を演じた１１人はすべて本物の当事者であり、脚本は彼ら一人一人に当て書きされたという。だから個性あふれるけったいな仮装も、実際の当人そのままだというからおかしい。 　フランスの国民的歌手ダリダの大ファンという設定になっているアルノーも、本当に彼女の大ファンであり、ダリダのタトゥーを入れている。わたしは久しぶりにダリダとアラン・ドロンのデュエット「あまい囁（ささや）き」が画面から流れてくるのを聴いて懐かしかった。 　障がい者たちのサマーキャンプは風光明媚（めいび）な山の上に建つコテージで展開される。この雄大な風景を見ているだけでも、晴れ晴れと幸せな気分になれる、実に楽しい映画だ。 　障がい者たちは遊んでばかりいると先に書いたが、彼らはやがて自分たちが世話されるばかりの存在であることに飽き足らず、自分たちで料理を作るようになり、危険だからと止められた舟遊びも敢行するようになる。 　そんな彼らとの邂逅（かいこう）を通じて、そして支援者であり施設の責任者でもある美しいアリスの存在に触れて、シルヴァン＝パウロは変わっていく。 　やがて泥棒父子の逃走も終わりを迎える時が来る。その時、彼はどうするのか、障がい者たちはどうするのか。 　知的障がい者を描く物語は危うい。この作品が単なるハートフルコメディとして消費されて終わるのかどうか、観客自身が試されている。ぜひ劇場の大きなスクリーンで彼らに出会ってほしい。 エル・ライブラリー 館長　谷合佳代子 （１１字×９９行） ＊▼公開日／１２月２６日（金）〜▼上映館／＜大阪＞ＴＯＨＯシネマズ梅田TEL０５０（６８６８）５０２２、他、＜京都＞Ｔ・ジョイ京都TEL０７５（６９２）２２６０、他、＜兵庫＞ＯＳシネマズミント神戸TEL０５０（６８８３）００８６ ＊（C) 2024 CINE NOMINE - M6 FILMS - AUVERGNE-RHONE-ALPES CINEMA - SAME PLAYER - KABO FILMS - ECHO STUDIO - BNP PARIBAS PICTURES - IMPACT FILM ＜映画＞ ベ・ラ・ミ 気になるあなた ２０２４年／フランス、ポルトガル／１時間５６分／監督：ゲン・ジュン／出演：シュー・ガン、ジャン・ジーヨン、シュエ・バオホー／配給：パンドラ 「同志」求める中年の男たち その温かな孤独と愛 　２０年来中国黒竜江省で映画を撮り続けているゲン・ジュン監督の『べ・ラ・ミ 気になるあなた』は中国当局を経由せず台湾の第６１回金馬奨に出品、主演男優賞、撮影賞、編集賞、観客賞を獲得した。 　出演者は、シュー・ガン： 大餅（ダービン）を作りバイクで配達している。恋人の若い理髪師シャンチュエンに三度目の別れを告げられる。 　シャンチュエン：理髪師、シューガンの元恋人。シアオ・ホータイという恋人がいる。 　ジャン・ジーヨン：古道具屋を営む。妻から「この町も家族もあんたもクソ」としょっちゅう罵倒されている。 　シアオ・ホータイ：シャンチュエンの恋人。レズビアンのカップルに精子提供を持ちかけられた場で「インターナショナル」を朗々と歌う。 　アブとリウ・イン（レズビアンのカップル） ：シャンチュエンとシアオ・ホータイを巻き込み、彼らに精子提供を求め、人工授精や偽装結婚で家族を作る夢を持っている。 　シュエ・バオホー：カフェを装ったハッテン場の店主、シュー・ガンやジャン・ジーヨンに誘いをかけるが相手にされない。それでも３人で幸せになろうとしつこく迫る。幸せになると歩道橋の上で大演説していたら、円盤が飛んできてぶっとばされる。 　「黒竜江省のジャームシュ」と呼ばれているゲン・ジュン監督がモーパッサンの古典文学「ベラミ（美しき友の意）」を下敷きに「同志」を求める孤独な中年の男たちをユーモアいっぱいに描く。 　若い理髪師シャンチュエンに別れを切り出されたシュー・ガンは「ネズミが怖いだろう、俺が退治してやるよ」「ネズミ捕りと毒えさ買ったからいいよ。猫も飼う」「毒えさは猫も食べるぞ」「大丈夫だ」。この必死さに笑ってしまうが、このあとパンツを持って去る。ハンガーにかかっていたパンツを手に、広い寒々しい通りを歩いていく姿は滑稽であり、美しく哀しい。 　ジャン・ジーヨンがハッテン場で誘われて「対等じゃないのは屈辱だ」と言って店を出て行く。人と人が愛し合うことも社会や政治に無関係ではありえない。 　レズビアンカップルの記念写真以外はモノクロでの撮影。この影の部分、陰影が男たちの繊細な心の動き、レズビアンである彼女たちのいらだちや不安を見事に映し出している。美しい映像だ。 　中国では上映不可能な映画「ベ・ラ・ミ」。主な男性出演者はゲン・ジュン監督の何年来の友達たちだそうだ。「絶望するな！ オレがいる」。彼らと監督の合言葉かもしれない。 岡野　万里子 （１１字×９４行） ＊▼近日公開▼上映館／＜大阪＞第七藝術劇場TEL０６（６３０２）２０７３、＜兵庫＞元町映画館TEL０７８（３６６）２６３６ #１５ ＜本＞ あやつられ文楽鑑賞 三浦しをん 著 歌舞伎も いいけど文楽も 　昨年は歌舞伎をテーマにした映画『国宝』が大ヒット、日本の実写映画として２２年ぶりに興行収入１００億円を突破しました。『国宝』をきっかけに歌舞伎の舞台を見に行く観客が増えているとか。幅広い年齢の方に興味を持ってもらうのは伝統芸能の継承の上でとてもよいことだと思います。さらに関心を広げて文楽はいかがでしょうか。 　文楽は人形浄瑠璃ともいい、太夫・三味線・人形が一体となって舞台を作り上げています。腹の底から繰り出される太夫の語り、三味線の力強くも繊細な音色、両者の呼吸の積み重ねの緊迫感は舞台でしか味わえません。３人で操られる人形はまるで血が通っているかのように情やあわれを伝えてきます。そんな文楽をテーマにした小説などをご紹介します。 『あやつられ文楽鑑賞』（三浦しをん著、双葉文庫、２０１１年） 『仏果を得ず』（三浦しをん著、双葉文庫、２０１１年） 　文楽には全く素人であったという著者が東京での公演に飽き足らず、大阪の国立文楽劇場にも通い、文楽の技芸員へのインタビュー本まで出版。素人目線からの楽しい読み物になっています。修学旅行で文楽を見て太夫になった青年が主人公の小説『仏果を得ず』は若さと舞台が交錯する疾走感がたまりません。 『渦：妹背山婦女庭訓（ていきん）魂結び』（大島真寿美著、文春文庫、２０２１年） 　江戸時代の道頓堀を舞台とした作品。当時の道頓堀は芝居小屋が並び立ち、操（あやつり）浄瑠璃や歌舞伎の舞台が多数かけられていました。『妹背山婦女庭訓』の作者、近松半二を中心に人形浄瑠璃に魅入られた人々の生きざまを、それぞれのしゃべりで記すのが語りの芸たる浄瑠璃にふさわしく技ありです。 『一の糸』（有吉佐和子著、河出文庫、２０２２年） 　空間を切り裂く「一の糸」の音とそれを奏でる三味線弾き露沢清太郎に魂をつかまれた茜。裕福な造り酒屋の箱入り娘であった茜は巡り巡って清太郎の後妻となり、戦中・戦後の混乱する文楽の世界が彼女の眼を通して描かれます。発表から６０年たっても復刻され続ける名作です。 千本沢子 （１１字×８０行） ＊双葉文庫 本体６００0円＋税 ＜本＞ ことば遊びの楽しみ 阿刀田 高 著 どっから読んでも ばっちり面白い！ 　「日本語が危ない…実感として日本語に対する関心、知識、愛情が国民的なレベルで年ごとに薄くなりつつある、とそんな懸念がある」。 　著者はこの本を出したゆえんを『あとがき』でこう述べている。 　で、そのとっかかりが『ことば遊びの楽しみ』というわけだ。 　第一章〜第十章。「日本語とことば遊び」「文芸のなかのしゃれ・比喩」「若い脳みその中へ」「漢字の感じをわすれるな」「なぞの構造」「回文という怪文」「いろは歌は文化遺産だ」「舌を走らせ早口ことば」「ユーモア辞典のすすめ」「落穂拾いから」。 　どこから読んでもいい。暇つぶしに最適。 　　　　　＊ ＜「どう、おたくのほう、景気は？」「日光の一つ手前」「なんだよ、それ」「いまいち、だ」ＪＲの日光駅の一つ手前は今市、関東ブロックではよく使われる駄じゃれである＞。 　同音異義語というのがある。＜貴社の記者、汽車で帰社した＞。 　無駄口のひとつ。＜蟻（あり）が十匹でありがとう＞。これはすぐ判る。だが、ある時あるところで＜ムカデが百匹は？＞と問いかけれられて小生判（わか）らず。「ムカデ」は漢字で「百足」と書くと知って判った。「満足」だ。 　　　　　＊ 　＜竹やぶ焼けた＞＜ダンスがすんだ＞＜イカ食べたかい＞。回文というやつ。さかさに読んでも同じ文言になる。＜無駄なダム＞は小生作。 　無理問答というのだそうな。＜世の中は澄むと濁るのちがいにて、刷毛（はけ）に毛があり、禿（はげ）に毛がなし＞。 　こんなのもある。＜瓜（うり）にツメあり、爪にツメなし＞。本にはないが小生が中学生の頃に習ったのは＜ミは上に（巳）、オノレは下に（己）、スデニに中（已）＞。 　早口ことば。これはおなじみかもしれない。 　＜となりの客はよく柿食う客だ＞＜坊主が屏風（びょうぶ）に上手に坊主の絵を描いた＞。 　　　　　＊ 　『あとがき』の結び。 　「日本語のことば遊びは、ありとあらゆるパターンを駆使して名状しがたいほどの多彩さを示している…日本語の危機を救えるかもしれない。さあ、すてきなことば遊びを思い出してください」。 　著者は作家。短編に秀作が多い。日本ペンクラブ専務理事。 《窪田聡》 （１１字×８６行） ＊岩波新書 本体７２０円＋税 ＜小さな本箱＞ 巨大おけを絶やすな！ 日本の食文化を未来へつなぐ 竹内早希子 著 馬という字が 読めません！ 　地名・人名を別にしても、読みにくい「馬」が結構あります▼《にんげんは馬牛（うまうし）となり岩負ひて牛頭馬頭（ごづめづ）どもの追ひ行くところ》歌集『赤光（しゃっこう）』（１９１３年）の「地獄極楽図」より。牛頭と馬頭は、牛頭人身・馬頭人身の地獄の鬼です。小倉真理子『斎藤茂吉』笠間書院／日本歌人選１１年▼《青葉山松尾寺（あおばさんまつのおでら）…安置する本尊は馬頭（ばとう）観世音菩薩（ぼさつ）。西国三十三所の本尊で唯一の像…少し東の若狭（ワカサ）和田にある馬居寺（まごじ）の本尊も馬頭観音であるのに注意したい》馬頭観音は馬が交通の主役だった時代に信仰が盛んでした。『西国三十三ヶ所巡り』昭文社／旅の森０２年▼《伊勢物語八十三段も参考になる。…「むかし、水無瀬（みなせ）にかよひ給（たま）ひし惟喬（コレタカ）親王、例の狩（カリ）しにおはします供（トモ）に、馬頭（うまのかみ）なる翁（おきな）つかうまつれり…》竹西寛子『古今和歌集』岩波書店／古典を読む９３年▼《漕（こ）ぎ出でて倒富士みえず水馬（アメンボウ）》「山中湖七句」の一つです。坂本宮尾編『杉田久女（ひさじょ）全句集』角川ソフィア文庫２３年▼《葉枯らしを終えた杉は、木馬（きんま）出しという手法（山の斜面に丸太を線路のように並べ、その上を引いていく）で吉野川へ下り、そこから、筏（いかだ）に組んで吉野川を下っていきました》竹内早希子『巨大おけを絶やすな！日本の食文化を未来へつなぐ』岩波ジュニア新書２３年▼《この賀茂祭の路頭・社頭の儀に先立って、さまざまな前儀が執り行われるが、上賀茂神社の競馬会（くらべうまえ）神事（賀茂競馬）、下鴨神社の流鏑馬（やぶさめ）神事がよく知られている》金田（きんだ）章裕『古地図とゆく京都歴史散歩』ＳＢ新書２４年▼《銀閣寺…庭園に歩を入れる。築山（つきやま）に馬酔木（あしび）が群れ咲いていた》松本章男『京都 花の道をあるく』集英社新書９９年▼《鼠（ねずみ）の飼育法…・餌について…焼いた魚・はず（巴豆…）・塩・青菜などは鼠を健康に保つが、生魚・まちん（馬銭…）・胡椒（コショウ）・砒霜（ヒソウ）（ヒ素化合物…）などの類は非常に害があり、やってはいけない》馬銭（マチン）が含むストリキニーネは薬にも殺鼠（さっそ）剤にも使われたとか。池内了『江戸の好奇心　花ひらく「科学」』集英社新書２３年▼《馬の糞（くそ）や腐った藁（わら）に生える菌に馬糞蕈（タケ）すなわちマグソダケというのがあって…馬勃（オニフスベ）にもウマノクソタケの名があるが、右のマグソダケとは無論別である》牧野富太郎は美味のマグソダケを食べる時はその名を忘れよ、と。バフンウニもそうですね。牧野富太郎『牧野富太郎と山』ヤマケイ文庫２３年。［平］ （１１字×８７行） ＊岩波ジュニア新書 本体８６０円＋税 ＜本＞ 暦のしずく 沢木耕太郎 著 打首獄門の刑に 処された講釈芸 　久しぶりに長編の小説を読んだ。村上春樹の「騎士団長殺し」以来か。しかも時代小説。ノンフィクション作家と呼ばれる沢木耕太郎の初の時代小説「暦のしずく」である。 　沢木はデビュー当時「ニュージャーナリズムの旗手」と呼ばれていた。沢木の著書は２８歳の時、単行本の「テロルの決算」を最初に手にした。中身はノンフィクションながら物語風の構成が気に入った。４０代まで文庫本を中心に読み続けた。時を置いて「キャパの十字架」を手にした。報道写真「崩れ落ちる兵士」の真贋（しんがん）にどこまで沢木が迫り検証しているのか。一刻も早く知りたくて掲載誌「文藝春秋」を購入した。 　初の時代小説という歌い文句に誘われて、本書をネットで注文した。書き出しで主人公を選んだ理由が述べられている。「人間国宝」という言葉が気になり、そこから「はて？」を繰り返していく。たどり着いたのが、日本の芸能史の中で、ただひとり芸を理由に死刑にされた江戸時代中期の講釈師・馬場文耕の物語だ。 　文耕の素性に関する資料はほとんどない。残されているのは、文耕が書いた気質（かたぎ）物をはじめとする「読物」である。文耕は、講釈師であると同時に戯作（げさく）者でもあった。それに晒（さら）し首の「判決文」くらい。 　沢木がこれらわずかな資料を基に、９代将軍・徳川家重の世にタイムスリップしルポルタージュを書き上げたような小説になっている。文耕は、御家人から家禄（かろく）を返上し剣術修行へ。果てに講釈師となり「太平記読み」から「世話物」に変わり、大名を批判する「政事物」を語ることとなる。彼のこうした人生を縦糸に、文耕とかかわりを持った人物を横糸に物語は進む。甲賀忍者も加わるチャンバラ対決や「世話物」の読みなど、心躍る場面も盛り沢山（だくさん）である。 　「政事物」を語るようになって、街中の噂（うわさ）で作り上げた話しに文耕は疑問に思う。今風に言えばフェイクや陰謀論を客に伝えているのではないかと反省した。弟子を現地郡上（ぐじょう）藩に向かわせ、獄門覚悟でリアルな農民一揆を高座にかけることに。 　ネット社会になって誰でも世間に表現できる。沢木は文耕の生涯を伝えることで、怪しげな情報がはびこる現在に、それでいいのかと切っ先を突き付けてきた。それにしてもいかにも小説らしい最後の展開は、何を暗示しているのか。 高橋誠 （１１字×８７行） ＊朝日新聞出版 本体２２００円＋税 #１６ ＜旅＞ 坂越 兵庫県・赤穂市 北前船の寄港地だった港町 いにしえの姿を感じる町を散策した 　みなさんは坂越という町をご存じでしょうか。坂越と書いて「さこし」と呼ぶここは、兵庫県赤穂市東部の瀬戸内に面する港町で、江戸時代から明治にかけて赤穂の塩を運ぶ拠点として栄えていました。２０１８年には、北前船の寄港地の一つであるとして坂越の町並みや文化財が「日本遺産」に認定されています。 　そんな坂越には、内陸部から海に向かって延びる石畳のメインストリート「大道（だいどう）」があります。かつてはその大道に沿って、商家や酒蔵、寺院などが軒を連ね、町はにぎわっていたと言います。現在も、桃山時代に創業したという造り酒屋の「奥藤（おくとう）酒造」をはじめ、手入れの行き届いた江戸時代の建物が残っています。またそれらの建物のいくつかはリノベーションでカフェなどに生まれ変わり、現役で活躍中です。 歴史を語り継ぐ 坂越まち並み館 　坂越散策で最初に訪れたいのが、大道のほぼ中央に位置する「坂越まち並み館」。これは大正時代の建造物で、かつて奥藤銀行として使われていたものです。それを資料館として整備し、観光案内所も兼ねた施設としています。この施設の中で目を引くのが、旧奥藤銀行から引き継いだ赤佐信用金庫坂越支店（現在の兵庫信用金庫）の看板と大きな金庫。昔の銀行の姿を彷彿（ほうふつ）とさせます。 　また、資料館部分は昨年１０月のリニューアルで充実した展示に。船箪笥（ふなだんす）や金庫代わりに和船に持ち込まれていたという懸硯（かけすずり）など、あらゆる商船関連の資料の展示が、北前船の寄港地として発展してきた町の歴史を物語っています。 　坂越港に向けて足を運ぶと大きな「とうろん台」と呼ばれるやぐら台がありました。この「とうろん台」は現在使われていませんが、かつては「吹き抜き」をぶら下げて、湾内を出入りする船に天候や風向きを知らせていたそうです。 　坂越には、歴史ある寺社がいくつかあります。大道にあった奥藤酒造から奥に進むと１５３２年創建という妙道寺がありました。ここは江戸時代、坂越で初めて寺子屋が開かれた場所です。 　この妙道寺から丘陵に向かって小道を上っていくと、坂越浦城の跡地を利用した船岡公園があります。芝生広場と東屋が整備された展望公園で、眼下には坂越湾と生島、そして遠くに瀬戸内海に浮かぶ家島諸島が見えます。 年に一度の船祭 町中にあふれる活気 　この船岡公園の裏手には、坂越を代表するパワースポットの一つ大避（おおさけ）神社があります。６４７年創建という歴史ある神社で、拝殿の両脇の絵馬堂には江戸時代以降の貴重な絵馬が掲げられていました。また秋には年に一度の祭礼「坂越の船祭」があり、拝殿の脇には祭で使用されていた和船が展示されています。 　各地から観光客が訪れ、街中が活気にあふれるという「坂越の船祭」とはどんな祭りでしょうか。これは坂越の伝統行事で毎年、１０月第２土、日に開かれています。大避神社で祭典が行われた後、御輿（みこし）を神幸行列によって浜へと下ろします。それを船に乗せ、１２隻が船行列を組み沖にある生島の御旅所へと運びます。その後再び神輿は大避神社へと戻っていくのですが、その船行列の様はまるで海の大名行列、見応えのあるものです。 　そんな神輿の行き先である生島の御旅所。ここは神さまの休憩所で、祭の時だけ島への上陸が許されます。また御旅所へ行ける人も限られた人だけ。特別で神聖な場所になっています。 パワースポットも 郷土資料館も 　坂越には他にも、かつて坂越の行政や商業の事務を執る場所として利用されていた「旧坂越浦会所」や、パワースポットとされる妙見寺観音堂などがあります。また大道にある奥藤酒造は郷土資料館を併設しており、酒蔵見学や利き酒体験とともに、江戸時代の豪商の暮らしぶりも見ることができます。 　歴史ある坂越の町並みをゆったり散策し、いにしえの港町の繁栄を感じてみませんか。 （狛犬） （１１字×1４２行） ＊●大きな金庫と看板が銀行だったころを彷彿とさせる ＊●昔、湾内を出入りする船に気象状況を知らせていた「とうろん台」 ＊●江戸時代の建物が残るメインストリートの大道 ＊●観光案内所も兼ねている「坂越まち並み館」の入り口 ＊●かつて行政や商業の事務を行っていた「旧坂越浦会所」は無料休憩所になっていた インフォメーション ●港町・坂越 ▼アクセス／＜電車＞ＪＲ「坂越」駅からウイング神姫バス（小島方面行き）で５分、「坂越港」下車＜車＞山陽道「赤穂ＩＣ」から国道２５０線を西へ２０分 ＜坂越まち並み館＞▼所在地／兵庫県赤穂市坂越１４４６−２▼開館時間／１０時〜１６時▼定休日／火曜日、年末年始▼TEL０７９１（４８）７７７０ ＜旧坂越浦会所＞▼所在地／赤穂市坂越１３３４▼開館時間／１０時〜１６時▼定休日／火曜日、年末年始▼TEL０７９１（４８）７７５５ ＜奥藤酒造郷土館＞▼所在地／赤穂市坂越１４１９−１▼開館時間／９時〜１７時▼開館日／月〜土曜日▼TEL０７９１（４８）８００５ ＜詩＞ とき 米谷　茂 柱時計が妙に懐かしく 物置の中をさがしてみる 電池の交換が必要ないかわりに 時々 ネジをキリキリと 巻いてやらねばならないが 振子は あせらず　背伸びせず しっかりと 新しい時を刻む 追いかけることも 追いかけられることもなく あるがままに その部屋は自由な空間となる あくせくしてもしなくても 一日は一日だから 時々 時計のネジを巻くように 心のネジをキリキリと巻いてやろう きっと いい音で生きている証明を 告げてくれるだろう #１７ ＜ルポ＞ 普段見られない絶景を 明石海峡大橋塔頂体験ブリッジワールド 　明石海峡大橋塔頂体験ブリッジワールドは、兵庫県神戸市と淡路島を結ぶ世界最大級の吊橋「明石海峡大橋」を舞台にした特別体験ツアーのこと。取材当日は、よく晴れており本ツアーのメインとなる主塔の塔頂部から見える絶景を存分に楽しめた。その一部を紹介したい。 明石海峡大橋の 成り立ちと歴史 　本州と淡路島を橋で結ぶ構想は１９６０年代から始まる。きかっけは、潮流が激しく難所であるこの海域で起こった宇高連絡船、紫雲丸の沈没事故だ。多くの犠牲をだしたこの事故で建設の機運が高まり、当時の神戸市長、原口忠次郎が計画を一気に推し進め、１９９８年に橋は完成した。 　完成時は、世界最長（３９１１b）の吊橋としてギネス記録を持っていたが、２０２２年にトルコの「チャナッカレ１９１５橋」にその記録を更新され、現在は世界第２位となっている。 　しかし、管理の良さや技術力の高さから、今でも世界から評価されている。また、巨大建築物にも関わらず、建設当時、死亡事故が１件もなかったことからも技術・安全面の日本の水準の高さが見てとれる。詳細はＮＨＫなどのドキュメント番組で取り上げられてご存知の方も多いと思うのでここらで割愛する。 いざ、 ツアー体験開始 　このツアー最大の特徴は、吊橋を支える主塔の、海面から約３００bという塔頂部に登り、パノラマビューを楽しめるところにある。 　ただ、ツアー中の安全確認や概要説明を受けてから橋の内部へと進むことになるため、体験ツアーの時間は約２時間４０分と長丁場になる。だが、それに見合う眺望や普段立ち入ることのできない場所に入れる非日常感とスリルが味わえるため、長いとは感じない。 　ツアーは、「橋の科学館」に集合するところから始まる。橋の建設に携わった技術者がガイドを務め、世界最大級の吊橋を支える構造や工法を分かりやすく解説してくれる。ツアー中の質問も、気軽に応えてくれて「学び」と「体験」が同時に楽しめる内容となっている。 　概要や橋の説明などが終わり移動するのだが、海上の、足元に隙間がある管理用通路を歩くので、落下防止のため、スマホやメガネを含め持ち物はすべてにストラップ着用が義務付けられる（ストラップは貸出しているので、事前に用意する必要はない）。移動中も説明を受けたり安全確認のため、イヤホンを着用し、リーダーの声が常にレシーバーで聞こえるようにしておく。 海上の管理用通路を 約１`歩く 　まずは一般客も入れる舞子海上プロムナード（有料）に移動し管理用通路へ。そして、主塔をめざすのだが、通路は格子状の床になっており、足元の海面や船舶の航行などが見え迫力満点だ。通路の直上には道路があり、大型トラックの走行音が聞こえる。明石海峡を真上から眺める景色に臨場感が加わる非日常の体験だ。さらに進んで主塔の足元にたどり着くと、エレベーターを使い塔頂部へと上がっていく。 　塔頂部は３６０度の大パノラマが広がり、東は大阪湾、西は播磨灘、南は淡路島、北は神戸の街並みが見える。当日は天候が良く、紀淡海峡まで見渡すことができた。地上からは想像できない高さからの眺望は圧巻で、絶景を楽しみながら感動する。 　塔頂部で約１０分ほど眺望を楽しんだら、再び管理用通路を通り、科学館へと戻っていく。ツアー終了後には、名前・参加日・参加順位が記載された認定証が授与される。 　天候によって、開催予定が変更される場合もあるが、高いところがお好きな方にはオススメのツアーだ。（ぷ） （１１字×１１７行） ＊●神戸方面の景色。明石から神戸にかけての迫力のパノラマを楽しめる ＊●建設に携わったスタッフたちからの説明 ＊●誓約書に記入後、道具が貸し出される ＊●管理用通路を歩く。直上は道路だ ＊●明石海峡大橋のたもと、神戸側にある「橋の科学館」。橋の構造の説明や建設当時の映像を見ることができる ＊●高いところが苦手な人は要注意。海面から約４０bの高さだ インフォメーション 明石海峡大橋塔頂体験 ブリッジワールド 【午前】　集合・受付 ９:００ ツアー実施　９:１０〜１１:５０ 【午後】　集合・受付 １３:１５ ツアー実施 １３:２５〜１６:０５ 各回：４８人（最少催行人員：１２人） ※予約・詳細等は下記ＵＲＬのＨＰから ●橋の科学館（集合場所） ▼所在地／神戸市垂水区東舞子町４−１１４▼アクセス／（電車の場合）ＪＲ神戸線「舞子駅」より徒歩約５分、（車の場合）大阪・神戸方面から／第二神明道路「高丸ＩＣ」より南西へ約４ｋｍ ＜情報＞ デジタル空間における 権利と自由とは 「デジタル権利」について考える 　「デジタル権利」とはインターネットの普及に伴い、誕生したデジタル空間での個人の権利や人権についての新しい言葉だ。 　インターネットやデジタル技術の進歩によって、情報を「見る」「使う」「発信する」といった機会が大きく広がり、表現の自由やプライバシー保護、情報へのアクセス権など、デジタル空間においても、従来の人権のように守られるべきものがあるという考えだ。 日本における 法制度の枠組み 　日本ではいくつかの法律がデジタル権利を支える基盤となっている。中心には「デジタル社会形成基本法」がある。主な役割は、国民が安心してデジタル社会を利用することを目的とし、情報格差の是正、個人情報の保護などがある。 　「個人情報保護法」も大きな役割を持つ。自分の情報を自分で管理する権利を保障し、行政や企業が目的外で利用することを制限し、違反があれば是正を求めることができる。 　「デジタル庁設置法」では、行政のデジタル化を進める司令塔としてデジタル庁が設置されている。行政サービスの効率化や透明性の向上をめざしている。 デジタル権利の 具体的内容 表現の自由 　インターネット上で意見や情報を自由に発信できる権利。 プライバシー保護 　個人情報や行動履歴が不当に利用されない権利。 情報アクセス権 　必要な情報に自由にアクセスできる権利。 忘れられる権利 　検索エンジン事業者などに、過去の情報を削除・非公開を要求できる権利。 データ所有権 　クラウドなどに保存したデータを自分のものとして保持する権利。 　これらは国際的にも人権の一部として認められ、日本でも法制度による保護を進めている。 今後の課題や論点 　デジタル権利の歴史は浅いが、内包している範囲はかなり広い。特に、プライバシー保護と利便性のバランス。行政や企業によるデータ活用と個人の権利保障。フェイクニュースや誹謗（ひぼう）中傷への対応と表現の自由の両立。国際的なデータ流通に伴う規制など。 　さらに監視社会化への懸念もある、行政や企業の過度なデータ収集が個人の自由を脅かす可能性もあり、技術革新の速さに法整備が追いついていない現状がある。 　また最近では、目にする情報が思考に影響を及ぼす懸念から「思考の自由」に着目し研究するグループもあるという。 将来に向けた 日本での取り組み 　日本のデジタル権利を取り巻く環境は、法整備と社会的理解を求めている段階にある。今後は、国際的な人権規範と整合性を保ちながら国内法を進化させ、デジタル権利を人権の一部として確立させる必要がある。 　教育分野では、デジタルリテラシーの向上で、自分の権利を理解・適切に行使できる力を育てる。企業では、透明性の確保、利用規約やプライバシーポリシーをわかりやすく示す必要がある。技術面では、暗号化や匿名化の普及、安全な通信環境の整備、ＡＩやビッグデータの活用における倫理的ガイドラインの策定などがある。 　これまで人権やプライバシーといったものは「対国家」、商品の安全性や消費者の権利は「対企業」として権利を主張してきたが、デジタル空間では、巨大ＩＴがプラットフォームとなり、重要な役割を担うこととなる。そのため、人権に対する法整備が難航すると予想される。ネット通販やＳＮＳなど、デジタル空間が生活そのものとなっている今、消費者も情報の取り扱いに注意しなければならない。そのためにもデジタル空間に必要なルールは社会全体で議論する必要がある。 　何かを決める過程では、強く主張した側の意向が反映されやすい。新しい生活の場となるデジタル空間は、消費者も企業も国も透明性と公平性が保たれる場所であることを願いたい。（ぷ） （１１字×１３９行） #１８ ＜スポーツ＞ ネスタリゾート神戸で味わう非日常 大自然に包まれて冒険 　約２３０万平方bの広大な敷地に、２０種類以上のアクティビティ、ホテル、プール、温泉、グランピング施設などがそろう「大自然の冒険テーマパーク・ネスタリゾート神戸」。兵庫県三木市の豊かな自然に囲まれた環境の中で、都会では味わえない開放感が満喫できます。 　今回はそんなネスタリゾート中で、特に気になるアクティビティを体験しようと出かけました。施設に到着すると、青空の下、一面に広がる緑の世界が出迎えてくれました。それだけで、日常のストレスから一気に解放されます。 　まず挑戦したのは、施設の目玉アトラクションである日本最速のジップライン「スカイ・イーグル」。高低差５７b、コース全長５６０b、最高速度は時速７５`で、ネスタリゾート神戸の上空を一直線に飛び抜けるアトラクションです。 スカイ・イーグル 空を駆け抜ける爽快感 　まずはスタート地点へ向かうため階段を登ります。その際にも大自然のパノラマビューを堪能できます。上に到着後、インストラクターに装備を整えてもらいスタートポジションに。その時点で、テンションは最高潮！ 　４人同時のスタートが可能なスカイ・イーグル。スタートを切り、上空から眼下に広がる自然景観を眺めながら飛んでいると、まるで鳥になったような感覚になります。そして風を切って進む爽快感は格別。恐怖心を上回る開放感が得られる素晴らしい体験でした。 　ただ一点、ゴール間際のブレーキの衝撃が予想以上に強いため驚くことがあります。インストラクターの説明をしっかり聞いて、準備することをお勧めします。 キャニオン・ドロップ 予測不能のスリル味わう 　次に体験したのが「キャニオン・ドロップ」。透明な巨大球体に入り、大自然の丘陵を予測不能に転がり落ちる新感覚アクティビティです。今回体験したのはスプラッシュバージョンで、球体内に水が入っています。２００bの斜面を下っていく間、もみくちゃになりながらビチャビチャになりました。 　大地のうねりに大きく弾んで転がり、自然にもてあそばれるようなハラハラ・ドキドキの連続は、他では味わえない独特のスリルです。到着地点で球体から出るときには、なにかしら産み落とされたような、そんな感覚まで体感できました。 　予測できない動きに翻弄（ほんろう）されて緊張と興奮が続き、楽しすぎて思わず３回も挑戦してしまいました。 ガンバトル・ザ・リアル チームワーク試される本格対戦 　最もエキサイティングだったのは「ガンバトル・ザ・リアル」。大自然を舞台に仲間と挑むサバイバルゲームです。ヘルメット、ゴーグル、膝当てなどの装備を身に着け、赤チームと青チームに分かれてフィールドで戦います。 　参加者は初対面同士で協調性が求められますが、バトルが始まるとほぼ個人戦の様相に。３分間のテストバトルで銃の扱い方やフィールドでの動きを習得した後、６分間の本バトルがスタート。短時間ながら、生死をかけたような緊迫感の中で障害物に身を隠し、相手を狙うハラハラ感と、撃たれたら即終了の緊張感は格別です。 　本格的なサバイバルゲームの醍醐味（だいごみ）を安全に楽しめて、終了後に「もう一度やりたい！」と思わせる絶妙な時間配分に脱帽です。 　このアクティビティにも注意点が。バトルが始まると張り切りすぎるのは圧倒的に大人の男性たちで、中にはケガをする人も。くれぐれも張り切りすぎないように。　 その他の魅力と 利用のポイント 　入場料だけで２０を超えるアクティビティが遊び放題は大きな魅力です。ただし、アクティビティによっては年齢制限や天候による中止の可能性があるため、訪問前に公式サイトで最新情報の確認を。人気施設のため、時期によっては待ち時間が長くなる場合も。計画を立てて朝早く訪れると、より多くのアクティビティが楽しめます。 　ホテルやスパ、コテージ、グランピングエリアなどもありますので、宿泊を伴えば日帰りよりもゆっくりとネスタリゾート神戸を満喫できます。（Ｔ） （１１字×1４５行） ＊●鳥になった気分で風を切って空を飛ぶ ＊●この巨大球体で丘陵を転がり落ちる インフォメーション ネスタリゾート神戸 ▼所在地／兵庫県三木市細川町垂穂８９４−６０▼アクセス／＜車＞山陽自動車道「三木東ＩＣ」から約2キロ、＊三宮・大阪から直通バスあり▼チケット料金／＜1Ｄａｙパス（税込み）＞中学生以上４３９０円、４歳〜小学生３２３０円▼公式ＨＰ／https://nesta.co.jp ＜新春訪問＞ 豊臣大阪城の痕跡ここに 石垣に見る４００年超の歴史 ２０２５年にオープン 大阪城豊臣石垣館 　大阪城は豊臣の城――大半の方はそう思っているだろうが、これは半分正しく半分誤りだ。多くの観光客で賑（にぎ）わう大阪城だが、実は今見ることのできる大阪城は「徳川の」城なのだ。２０２５年、豊臣時代の大阪城の現物を、ごく一部ではあるが見ることが出来る施設がオープンした。それが大阪城豊臣石垣館だ。 豊臣大阪城埋められ徳川家が再築 　豊臣秀吉が大阪城を築いたのは１６世紀末のこと。１５８３年、賤ヶ岳の戦いで柴田勝家を破った秀吉は、織田信長の事実上の後継者としての地位を確立。信長の宿敵であった石山本願寺の跡地に大阪城の築城を開始した。秀吉が死去する１５９８年までの１５年間整備が繰り返され、豊臣家の権力を示す壮大な城が作られた。 　しかし秀吉の死後、関ヶ原の戦いを経て天下は徳川家康の手に移る。１６１４年の大坂冬の陣の講和条件で大阪城は内堀と本丸以外破却され、翌年大坂夏の陣で落城、豊臣家は滅亡した。 　徳川幕府直轄領となった後、２代将軍徳川秀忠は１６２０年から大阪城の再築に着手。このとき、徳川家は豊臣家の権威を消し去るかのように、大量の盛り土を行って豊臣大阪城を石垣まで全て地中に埋めてしまったのだ。 　今の大阪城はその盛り土の上に徳川家によって作られたもの。その証拠に、今大阪城本丸で見られる石垣は切込接（きりこみは）ぎといわれる技法で作られている。これは石をきれいに四角く成形して積み上げる技術で、江戸時代初期に生まれた技法だ。隙間も凹凸もないなめらかな表面が特徴だ。 　秀吉が築城した時代には自然石をそのまま積み上げる野面積（のづらづ）みの技法しかなかった。野面積みの石垣は自然石そのままの形のため凹凸が激しく荒々しいものになる。大阪城では見ることのできないこの野面積みの石垣が、地下９・３bもの深さから発見されたのが１９８４年だ。当時は謎の石垣とされ、その後さまざまな研究を経てそれが豊臣時代の石垣の一部であることが判明。これを一般に公開すべくオープンしたのが豊臣石垣館だ。 豊臣・徳川二つの視点で謎に迫る 　館内は至ってシンプルだ。入るとまず映像が流れ、地下から発見された埋められた石垣の謎について、豊臣大阪城・徳川大阪城の二つの観点からわかりやすく教えてくれる。その後階段を降りていくと現れるのが実際の豊臣石垣。ライトで石垣の一部を示し、その説明が壁に映るあたりはいかにも新しい博物館だ。知らずに見ればただの石の山、それが入館後のガイダンス映像によって天下の栄枯盛衰を示す証人に変わる。４００年を超える歴史に圧倒される展示だ。 　最後のシアタールームでは、前述のような大阪城の築城から現代に至るまでの歩みを映像で紹介してくれる。豊臣石垣の実物を見た後だからこそ、その運命の苛烈さを実感する映像だった。 　筆者が訪れた日は天守閣の入場券窓口が３０分待ち、インバウンドで大混雑の日だったが、石垣館は天守閣のすぐ近くながら人気も少なくひっそりしていた。なんとなくの観光ではなかなか気づかない、歴史を知ることではじめて面白くなるという施設の特性故だろうか。だがせっかく大阪城を訪れたのなら、天守閣の入館料を支払えばこちらもあわせて入場できるので、ぜひとも訪れてほしい。（和） （１１字×1２０行） ＊●展示されている豊臣時代の石垣。野面積みだが、角部分に算木積みが見られる ＊●観光客でにぎわう現在の大阪城は徳川家が再築したものだ インフォメーション 大阪城豊臣石垣館 ▼所在地／大阪市中央区大阪城１−１▼アクセス／ＪＲ大阪環状線「大阪城公園」駅・「森ノ宮」駅から徒歩２０分▼開館時間／９時〜１８時▼休館日／年末年始（１２月２８日〜１月１日）▼入館には大阪城天守閣入館料（大人１２００円、高大学生６００円）が必要▼問い合わせ／TEL０６（６９４１）３０４４、ＵＲＬ https://www.osakacastle.net #１９ ＜新春訪問＞ 自然と一体となった水族館 赤目滝水族館 リニューアルで新たなスタート 　２０２４年４月、三重県名張市に新しい水族館が誕生した――と言っても正確には名前を変えたリニューアルオープン。赤目四十八滝の入山口にあった「日本サンショウウオセンター」がリニューアルされ、「赤目滝水族館」として再出発したものだ。赤目四十八滝への入山者数が減少する中、水族館プロデューサーとして有名な中村元さんのアドバイスを受け展示内容を大幅にリニューアル。初代館長には海外留学や芸能活動などを経験してきた２２歳の朝田光祐さんが就任し、異色な経歴を持つ若い館長のもと新たなスタートを切った。 展示生物の目玉は オオサンショウウオ 　赤目滝水族館のコンセプトは「赤目四十八滝の自然と繋（つな）がる水族館」。四十八滝の入山口という特色を生かし、渓谷内や周辺の里山に特化した展示を行っている。水族館本体は極めてこじんまりした規模ながら、渓谷全てを水族館の敷地と捉えて「本物の滝がある日本唯一の巨大水族館」をうたう。 　展示生物の目玉は前身であるサンショウウオセンターから変わらずオオサンショウウオだ。日本最大の両生類であり、国の特別天然記念物にも指定される貴重な生物だ。入ってすぐ左手、岩場を模した大型水槽にアマゴとともに暮らしている。そのすぐ隣には「オオサンショウウオを知っているか」と題した手書きの解説が。サンショウウオの特徴を詳しく記載しており、その手書きの温かみある解説に思わず笑みがこぼれる。 　館内には記念撮影用の超巨大サンショウウオのバックパネルも。あまりの大きさに通る人が驚いていた。実際に撮影してみたが、館内は薄暗いためなかなか綺麗（きれい）な撮影ができない。 渓谷や周辺の里山の 生き物に特化 　続くエリアは里山を展示した水槽だ。底に埋められたパイプからチンアナゴのように縦に顔を出すタウナギの水槽や、美しい声でなくカジカガエルの展示など、渓谷周辺の里山に生息する生き物を、工夫を凝らして展示していた。険しい崖でも登っていくサワガニは「クライマー」だ。その様子を見せられるよう水槽内に崖が用意してある凝りようだ。 　魚類のエリアも渓谷内で見られる魚が展示されている。シマドジョウの水槽では、えら呼吸とともに腸でも呼吸するドジョウらしく、何度も水面に上がっては空気を吸い込んで沈んでいく、という光景を目にした。酸素の少ない泥の中でも生きていけるよう獲得した能力と言われており、酸素不足の時に頻繁にとる行動だ。この特徴を見せるためにドジョウ水槽の酸素濃度が低いのだとしたら、その工夫に感動せざるを得ない。 　そして館内の一番奥にはリニューアルで新設された大水槽が。渓谷内の最奥部にありオオサンショウウオも多数生息するという「岩窟滝」をイメージしてつくられたという館内最大の水槽で、岩や人工植物などで渓谷の環境を再現していて美しい。やはりそこにもオオサンショウウオが展示されており、筆者が訪れた際にはなぜか尻尾で水槽の奥に刺さったように「生えて」おり、そのユーモラスな姿に思わず吹き出してしまった。薄暗い水槽のため綺麗に写真におさめられなかったのが悔やまれる。 渓谷の生き物探して 散策すれば 　大水槽の前を抜けると、そこは本物の赤目渓谷の入り口。水族館で見たものを実際の自然の中で感じる場に出発だ。渓谷も含めて水族館とは言い得て妙で、ついつい館内で見た生き物がいないか探してしまう。渓谷内での生き物の営みを想像しながらの散策は、ただ歩くよりずっと豊かなものに感じられた。 　筆者の訪問時には渓谷入口から５分ほどの不動滝まで、ライトアップ「赤目四十八滝・滝あかり」が開催されていた。竹で作られた灯りが水面に映りなんとも幻想的な光景だった。ライトアップされた滝も一見の価値ありだ。１月２５日までの土日祝に開催されているので、せっかく行くならその期間がおススメだ。（和） （１１字×1２０行） ＊●水族館外観。赤目四十八滝の入山口を兼ねており、渓谷保全料を支払って中に入る ＊●水族館を出ると広がる赤目渓谷。この自然を含めて水族館だ ＊●展示生物の目玉であるオオサンショウウオ。訪れた時には３個体が展示されていた ＊●タウナギ水槽。パイプから顔を出している個体もいるが、完全に出てしまっている個体も ＊●最奥部の赤目渓谷の岩窟滝を模した美しい水槽では、オオサンショウウオと渓谷の魚たちを展示 インフォメーション ●赤目滝水族館 ▼所在地／三重県名張市赤目町長坂８６１−１▼アクセス／近鉄大阪線「赤目口」駅からバスで１０分、「赤目滝」下車▼営業時間／＜冬季（１２月１日〜３月第２木曜日）＞９時〜１６時半、＜夏季（３月第２金曜日〜１１月３０日）＞８時半〜１７時▼休館日／１２月２８日〜３１日、１月〜３月第２週までの毎週木曜日▼料金／渓谷保全料（赤目渓谷入山料含む）／大人１０００円、小中学生５００円▼問い合わせ／TEL０５９５（６３）３００４、ＵＲＬ：https://akame-aquarium.com #２０ ＜新春訪問＞ 「atelier京ばあむ」で 手作り体験 マイスターの技術に感動 　２０２３年１１月１１日、京都・十条にオープンした「アトリエ京ばあむ」は、京都生まれのバームクーヘン「京ばあむ」を目で見て、触れて、味わって楽しめるお菓子の館だ。３階構造のこの施設では、京ばあむの製造工程が見学できるほか、併設のカフェで焼きたてのバームクーヘンなどスイーツが堪能できる。 こだわりが生むおいしさ 　１階は「出会う 見つける お菓子の通り庭」をテーマにしたショッピングエリア。京ばあむをはじめ、京ばあむの素材を生かしたサブレやラスク、そして季節限定の商品など、このアトリエでしか購入できないものが並ぶ。また京ばあむは、一般的によく購入される通常サイズの他、アトリエ限定のミニサイズがあり、お土産や自分へのご褒美にピッタリな商品となっている。 　２階は「伝える見せる 京ばあむファクトリー」だ。京ばあむのおいしさの秘密や、素材から完成するまでの行程を展示と工場見学の両方で見せる仕掛けで、来館者は楽しみながらお菓子作りの裏側を知ることができる。 　さてその京ばあむ、素材は、天保７年創業「森半」の宇治抹茶や京都産の豆乳などにこだわり、口に運んだ時のほわほわした触感を生み出すために、生地作りも機械を使わずに職人が手で確かめながら丁寧にまぜている。手間暇がかかるが、おいしさを優先した結果の作業だ。また、常においしい京ばあむを届けるために、焼き上がりの見た目、食感、味わいに厳しい基準を設けている。 　おいしさを追求するため、強いこだわりと努力をもって日々作業を続けている職人たち。その中でも、安定して高い水準の京ばあむを仕上げる職人を「ばあむマイスター」として認定している。彼らは第一線で作業に従事するとともに技術の継承も行っている。そんな職人が最初から最後まで１人で焼き上げた京ばあむには、真心を込めて作ったその人の名前が刻まれている。 　３階は、「くつろぐ 集う」カフェ＆レストラン・京ばうむカフェだ。ランチプレートや、当日の朝に焼きあげた京ばあむを使ったスイーツプレートなど、ここでしか味わえないオリジナルメニューが用意されている。 お勧めの１本焼き体験 　最後にオススメしたいのが手作り体験だ。アトリエ京ばあむでは、マイスターになりきり抹茶ｍｉｎｉばあむの１本焼きが体験ができる（要予約・有料）。１階のミニファクトリー内に専用オーブンが２台設置されており、１日３回実施、１回につき最大６人まで体験できる。土日や祝日はアクセスが集中するので、平日の方が予約は取りやすい。 　体験では、鉄芯に生地をつけて焼く作業を１０回繰り返し、スタッフのアドバイスをもらいながら完成させていく。体験後は焼き上げたバームクーヘンを試食し、持ち帰ることができるので思い出になること間違いなしだ。 　そんな体験中、スタッフに豆知識を教えてもらった。普段何気なく食べているバームクーヘンだが、そもそもの発祥はドイツだ。ドイツ語で「Ｂａｕｍ」は「木」、「Ｋｕｃｈｅｎ」は「ケーキ」を意味し、年輪のような層が特徴の伝統的なお菓子というのは皆さんもご存じだろう。そのドイツでは樹木の年輪のように層が重なっていることから「長寿」、「繁栄」の象徴として祝い事には欠かせない特別なお菓子なんだとか。食感も日本のように、しっとりやわらいかい感じではなく、しっかりしていて固めだという。ドイツに行く機会があれば、日本との違いを味わってみたい。（Ｋ） （１１字×１１５行） ＊●昨年１１月に２周年を迎えたatelie京ばあむ。ここでしか購入できないお菓子を求めて客足が絶えない ＊●体験用のオーブンが２台設置されたミニファクトリー内の体験工房 ＊●スタッフにアドバイスをもらいながら作業を進め、miniばあむが出来上がった ＊●３階に併設された京ばあむカフェではオリジナルスイーツに舌鼓 ＊●カフェメニューのひとつ「ばあむ食べ比べ」。バームクーヘンの味の深さを実感する インフォメーション atelier京ばあむ ▼所在地／京都市南区西九条高畠町１▼営業時間／＜１階ショップ・２階ライブラリー・工場見学＞１０時〜１８時、＜３階カフェ＆レストラン＞平日１１時〜１８時、土日祝１０時〜１８時▼入館料／無料▼問い合わせ／TEL０７５（５８５）３７９５、公式HP／https://kyobaum.com/atelier 抹茶miniばあむ1本焼き体験 （公式ＨＰの専用フォームより要予約） ▼対象年齢／小学生以上▼体験料金／５０００円（税込）▼体験実施時間／@１０：１５〜１１：４５、A１３：００〜１４：３０、B１５：３０〜１７：００ ＊Ｎｏ．３２　「前進」　写真・山下博司 ＜情報＞ ２０２５年１０大ニュース 第２次トランプ政権が スタート 　１月２０日に就任式を迎え第２次政権をスタートさせたトランプ米大統領。早速１００件を超える大統領令に署名を開始し、ＷＨＯ脱退やパリ協定離脱を発表した。そして自国第一主義を掲げる大統領は関税政策に着手。４月には貿易相手国に対して相互関税を発表、世界はこれに翻弄された。 国内最大規模となった 大船渡市の山林火災 　２月２６日、岩手県大船渡市で発生した山火事は、強風の影響で広範囲に燃え広がった。連日、懸命に続けられた消火活動で３月９日にようやく延焼の危険性がなくなり、４月７日に鎮火が宣言された。焼失面積は２９００fで平成以降、国内最大規模の山林火災となった。 大阪での万博 ５５年ぶりに開催 　４月１３日、大阪・関西万博が開幕した。大阪での万博開催は５５年ぶりだ。開幕当初伸び悩んでいた入場者数だったが、１０月１３日の閉幕までに２５００万人を超えた。グッズ販売も好調で赤字懸念を払拭し黒字となった。 ２４年の出生数が 初の７０万人割れに 　厚生労働省は６月４日、２０２４年の出生数が前年より４万１２２７人減り、６８万６０６１人だったと発表した。初めて７０万人を下回り過去最少となった。出生率も１・１５で過去最低を更新した。 自公が過半数割れ 衆参ともに少数与党に 　７月２０日に投開票された参議院選挙で与党である自民・公明が大敗。昨年１０月の衆院選に続き過半数割れとなった。一方、与党から流れた票は、ＳＮＳでブームを起こした参政党や国民民主党に集まり両党が躍進した。 映画『国宝』が快進撃 大ヒットで社会現象に 　８月１８日、６月に公開が始まった映画『国宝』の興業収入が１００億円を突破、邦画実写で２２年ぶりの快挙となった。その後もロングランを続け１１月２５日には１７３・７億円となり、歴代最高興収を更新した。２０２６年に北米での公開も決定している。 石破首相が辞任表明 高市さんが自民総裁に 　９月８日、石破首相が辞任を表明。それを受けた自民党総裁選挙で高市早苗さんが総裁に選出された。女性の自民党総裁は結党以来初めて。その後、日本維新の会と連立政権を組んだ自民党。１０月２１日の臨時国会で高市総裁が第１０４代内閣総理大臣に指名され、初の女性総理が誕生した。 公明党が与党を離脱 自公関係の転換点に 　公明党の斉藤代表は、１０月１０日、自民党との連立政権を解消すると表明した。高市自民党総裁の政治思想や、政治と金の問題をめぐる対応などについて互いの溝が埋まらなかったという。長年続いてきた自公の協力関係は大きな転換点を迎えた。 クマ被害が深刻化 過去最悪の水準に 　夏以降、熊の出没件数が急増し２万件を超えた。人身被害も過去最悪の水準に達しており、猟友会の駆除では追いつかず、秋田県は１０月２８日に自衛隊の派遣を要請した。防衛省は１１月６日から自衛隊を派遣。また警察官もライフル銃の使用が許可されるなど、対策が強化された。 大谷選手４回目ＭＶＰ 大リーグ歴代単独２位 　１１月１３日、米大リーグ・ドジャーズの大谷翔平選手が満票でナ・リーグのＭＶＰに選ばれ、４回目の受賞となった。今季、大谷選手は投打の「二刀流」で活躍し、ドジャーズのワールドシリーズ優勝に貢献した。４回目の受賞は歴代単独２位で、ア、ナ両リーグで複数回受賞は史上初だ。 （１１字×1４０行） ＃２１ ＜詩＞ 風知草 米谷　茂 時のうつろいのなかで どんな草であったのかさえ 定かではなくなった かぜしりぐさを思う 台風の襲来を予知すれば それを告げるかのような 生育をみせたという草の 実態はわからない 春風　涼風　秋風　北風 逆風もあれば追い風もはては神風も 風にあおられて 燃えさかった時代は新鮮であったが 今　外では 理由もなく風が吹き 反省する姿勢で コートの襟をたてて 街灯のしたを足早にいく いつの時代も せまりくる危険について どのようにして 人に告げればいいのか ひとり 風知草のことを考える ＜パズル＞ クロスワードパズル＜中＞ のんびり過ごすお正月。クロスワードパズルで頭の体操をしてみませんか。 ＜タテのカギ＞ １　ルネサンス ２　フット ３　大豆をいって、粉にしたもの ４　スズナの別名 ５　ローマ字で書いた姓名の頭文字 ６　←→アウト ７　←→乾式 ８　公共の休憩室、社交室 ９　冷やすこと １０　幼い子ども １１　気持よく楽しいこと １２　男性の髪を切り整えること １３　フロアー １４　魂・精神 １５　港 １６　柔◯◯剛を制す １７　←→軟式 １８　過去にさかのぼること １９　クモの◯◯、○○車 ２０　草木も眠る◯◯◯◯◯◯ ２１　牛 ２２　塩加減が薄いこと ２３　鍍金 ２４　山上から広々と海のように見える雲 ２５　蚊などの害虫から人を守るための網 ２６　モンキー ２７　カープ ２８　トマトを煮つめ味をつけたソース ２９　私的な集まり・同好会 ３０　報告・連絡・◯◯◯◯ ３１　←→表 ３２　空き○○、ドラム○○ ３３　水をためておく容器や設備 ３４　オータムン ３５　ボルトを締める工具 ３６　ネズの実で香りをつけた蒸留酒 ３７　ぐるぐるまわること ３８　寒天に豆や果実を入れ、蜜をかけた甘味 ３９　発動機のない航空機 ４０　←→ノン ４１　現象を説明するための知識の体系 ４２　場所などを移すこと ４３　スピリッツに甘味や香料を加えた洋酒 ４４　◯◯を向いて、歩こう♪ ４５　その人の自由な判断に任せること ４６　関係を持ち携わること ＜ヨコのカギ＞ １　物質と精神の両方 ２　茎を編んですだれにするいね科の植物 １５　家 １７　うまくやるためのポイント ２１　←→上位 ２９　髪を切ったり整えたりすること ３２　白い小花、和名は群撫子 ３４　←→明 ３７　車 ４０　羊毛 ４３　元素記号Ｐ ４７　ふろば ４８　←→増加 ４９　複数の音源を一つにまとめる機器 ５０　元素記号Ｐｂ ５１　◯◯広大 ５２　明るさの単位 ５３　球形で甘く香りの良い欧米種のウリ ５４　卵がかえること ５５　柔術、日本発祥の武道 ５６　非常によく似ていること ５７　丸くてかわいらしいこと ５８　銀行が使用料を取って使わせる金庫 ５９　歌 ６０　昆虫のさなぎが成虫になること ６１　建物の外観・設備を改めること ６２　線 ６３　勝利 ６４　アンダー・ザ・シー ６５　二つの楽器による室内楽 ６６　草花を植えた一区画 ６７　←→寒 ６８　次亜塩素酸ナトリウム ６９　感謝の気持ちを表した贈り物 ７０　◯◯◯◯こやけの、赤トンボ♪ ７１　←→姪 ７２　◯◯は友を呼ぶ ７３　←→地上 ７４　建物や物を取り去ること ７５　玉突きに用いる棒 ７６　真夜中 ７７　←→外野 ７８　生命工学 ７９　内外の空気が流通すること ８０　セメントに砂や砂利をいれ水で混ぜた建材 ８１　ヤナギ科の落葉樹、○○○並木 ８２　油 ＊■ＡからＵまでの文字をつなげてできる問題文に答えてください。 ＊Ｎｏ．３３　「水鏡」写真・伊戸川和子 ＃２２ ＜干支＞ 十二支物語 「午」と「馬」は関係なかった 馬のごとく躍動感あふれる年に 　２０２６年は「午（うま）」年であり、十二支の７番目だ。 しかし、この午年、なぜ「馬」ではなく「午」なのか。 　実はこの午、「うま」とは読むが「草木が成長の極限を過ぎ、衰えの兆しを見せ始めた状態」を指し、動物の馬とは本来関係がない。季節の循環をわかりやすく示すため、動物を十二支それぞれに当てた結果だいう。 午の刻は昼の１２時 　さてその十二支だが、江戸時代、時刻を表す方法として利用されていた。つまり、１日２４時間を１２で割り、各時間のユニット（２時間）を十二支に使われている漢字「子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥」で表していたのだ。 　１日の始まりである深夜０時は、干支の中で一番最初に来る「子」が当てられていた。そこから数えると「午」は７番目で昼の１２時ごろになる。つまり「午の刻」は、１日を半分に分ける時間帯。そのため、その前を午前、その後を午後と言うようになった。 　また方角を表すときにも十二支が使われており、北は「子」、東は「卯」、南は「午」、西は「酉」となる。子午線もこの方角表記に由来しており、南（子）極と北（午）極を結ぶ線というわけだ。 　次に午年の特徴を考えてみたい。動物の馬は速く走り、エネルギッシュで力強い。その馬が当てはめられたことから、午年は迅速な行動力や成果を得るための努力を象徴しているという。また同時に自由や冒険を求める心も象徴しているため、新しいことに挑戦するにふさわしい年とも言われている。 丙午は根拠なき迷信 　そんな午年だが、「丙午（ひのえうま）」という迷信をよく耳にするのではないだろうか。 　干支は本来、十二支と十干「甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸」を組み合わせたもの。例えば甲子（きのえね）、乙丑（きのとうし）といった組み合わせで、６０通りある。これを六十干支（ろくじっかんし）、または十干十二支と呼ぶ。丙午はその４３番目で２０２６年はそれに当たる年となる。 　迷信では、丙午に生まれた女の子に対して「その子の人生は縁起の悪いものになる」とか「気性が激しく、夫を不幸にする」とか言われる。しかしこの言説はまったく医学的根拠がなく、信じるに値しないものだ。 　だが、江戸時代に広まったこの迷信のため丙午には出産を控える人が多くなった。前回、丙午だった１９６６（昭和４１）年は出産数が大きく減少し、その前後の年より約２５％も少なかった。 　少子化が大きな問題となっている今日、丙午の迷信の影響を受け、出産を控えることになったら大変だ。出産期の人だけでなく、周りの人たちや上の世代の人も含め「ただの迷信、気にすることではない」と冷静でいることが大切。とにかく迷信に惑わされないことだ。 　風水では、馬は成功や昇進を象徴する存在で、仕事や事業の運気を高めるシンボルとされている。そして人とともに働き、親しまれてきた馬は、社交性を象徴する存在でもある。 　新しい年、出会いを積極的に受け入れ、人とのつながりを深めよう。そして挑戦を恐れず、躍動感にあふれる午年にしよう。（Ｍ） （１１字×1１６行） ＜えと＞ 人とともに生きてきた馬 主食は草でニンジンはおやつ 　２０２６年は午年だ。干支では午と書くが、そのもととなる動物は馬、ウマである。ウマという動物を知らない人はめったにいないと思うが、競走馬としてのウマしかイメージできない人も多いのではないだろうか。今年の干支の動物、ウマについて紹介する。 ウマは大型の家畜動物 　ウマは哺乳綱奇蹄目（きていもく）ウマ科ウマ属に分類される動物だ。ウマ属にはシマウマの仲間、ロバの仲間、そしてウマの仲間が属するが、狭義の「ウマ」Ｅｑｕｕｓ ｃａｂａｌｌｕｓは野生には存在しない純然たる家畜動物だ。家畜動物とは、私たち人間がその生活に役立つよう野生動物を品種改良してできた動物を指す。つまり、ウマは人に「作られた」存在と言える。 　近縁種であるノウマの亜種モウコノウマが野生の馬と考えられていたものの、近年の研究では、モウコノウマも家畜化されたものが古い時代に再野生化したものだと考えられている。もはや純然たる野生のウマは存在しないのだ。 　そんな、人とは切り離せない動物であるウマは家畜動物の中ではかなり大型で、品種によるが体長は最大３b、体重は多くは３００`〜８００`程度。だが最大で１dを超えるものもいる。数字で聞くと、思っているより大きいのではないだろうか。 　家畜のため人間の生活圏に幅広く存在するが、本来は寒冷地に生息する動物であるため、寒さには比較的強い。しかし、昨今の日本の夏のような高温多湿な環境には弱く、熱中症になりやすいので注意が必要だ。 　ご承知のように草食性で、マンガなどではよくニンジンが大好物のように描かれるが、主食は草であり、ニンジンばかり食べていると調子を崩す。確かにニンジンなどのように硬くて甘みの強いものを好み、角砂糖なども食べる。ただ、これらはあくまでおやつである。また当然ながら個体差もあり、ニンジンよりリンゴを好む個体もいれば、硬くないバナナを好む個体などもいる。 見えないのは真後ろだけ 　顔の両側に目が位置していることから視野が大変広く、１周３６０度のうち３５０度ほどが見えていると言われている。完全な真後ろの１０度ほどの範囲だけが見えていない格好だ。その反面、両目で見ている範囲は極めて狭いことから、立体感に欠け、遠近をつかむのは苦手と言われている。私たちヒトからすればイメージしにくい視界だ。 　真後ろのごく一部を除いてぐるりと見えていることから、よく後ろ足でパッカーンと蹴り上げるシーンが描かれるが、そのようなときもちゃんと後ろに何があるか見えて蹴っていることになる。また、夜行性動物ではないが夜でも目は良く見えるようだ。 　そして呼吸もまた私たちヒトの感覚と異なる。ヒトを含めたほ乳類の多くは鼻と口の両方で呼吸が可能だが、ウマは鼻呼吸しかできない。口を開けていても鼻をふさげば窒息死するのだ。 　競馬のイメージの通り走るのが得意で、平均時速６０`もの速さで走ることができる。走ることに特化して改良が繰り返された品種、走るエリートたるサラブレッドでは、最高時速８７`にも達する。瞬間的な速度では地上最速のチーター（瞬間時速１１０`）には及ばないが、チーターが最高速で走るのはわずか数秒。中距離〜長距離であればウマの方が圧倒的に速いのだ。 　これだけウマの話を聞けばむずむずしてくる人もいるのでは。日本の、特に都会においてウマを最も身近に感じる機会と言えば間違いなく競馬だ。午年だからといって、ウマに踊らされないようご注意を。（和） （１１字×１２９行） ＜干支＞ ウマ（午）のことわざ 故事・用語 天高く馬肥ゆる秋 　空気が澄んで空が高く見え、食物も豊富で馬さえも肥える。秋が好季節であることを指す言葉。 　　　　　◇ 馬には乗ってみよ人には添うてみよ 　馬は乗ってみなければその善し悪しはわからないし、人も付き合ってみなければその性格はわからない。何事も経験しなければわからないのだから、やりもしないで批判や評価はすべきでないということ。 　　　　　◇ 老いたる馬は道を忘れず 　経験を積んだ人は判断を誤らないというたとえ。 山中で道に迷った時に、老馬の歩みに従って無事に帰り着いたという故事から。 　　　　　◇ 鹿を指して馬と為（な）す 　秦の始皇帝の死後、悪臣の趙高が自分の権勢を試すため二世皇帝に鹿を献上し、それを馬だと言い放った。しかし皆は趙高を恐れ、反対を唱えなかったという故事から。権力をかさにきて無理を押し通すことのたとえ。 　　　　　◇ 千里の馬も伯楽に会わず 　一日に千里を走る名馬でも、その才能を見抜き能力を発揮させる伯楽のような人とはなかなか出会わない。いくら有能な人でも、それを見いだし育ててくれる人とはめったに出会えないというたとえ。 　　　　　◇ 犬馬の齢（よわい）　自分の年齢を謙遜して言う言葉。 大きな功績を残すわけでもなく、犬や馬のように無駄に年を重ねただけという意味。 　　　　　◇ 噛（か）む馬にも合い口 　噛み付く癖のある馬でも、相性のいい乗り手にはおとなしいことから、乱暴者にも頭の上がらない人や気の合う友だちがいるように、どんな人間にもその人に合った相手がいることのたとえ。 　　　　　◇ 馬力を掛ける 　今まで以上に力を注いで仕事に取り組むこと。 　　　　　◇ 泣いて馬謖（ばしょく）を斬る 　規律を保つためにはたとえ愛する者であっても違反者は厳しく処罰することのたとえ。中国三国時代、諸葛孔明は、臣下の馬謖が命令に従わず敵に大敗したため、泣いて斬首刑に処したという故事から。 （１０字×８８行） ＊Ｎｏ．３４　「ひとやすみ」写真・山下博司 ＃２３ ＜パズル＞ くろすわーどぱずるっ＜大＞ ＜タテのカギ＞ １　野球で安打・得点を相手に与えない試合 ２　乾電池を用いる携帯用の小さな電灯 ３　詩を句切って一まとめにしたもの ４　デニム生地のズボン ５　イーグル ６　指 ７　東南アジア諸国連合 ８　キー ９　基本単位の千分の一 １０　←→アウト １１　水が流れずたまっている所 １２　厚手の織物。床の敷物 １３　防護めがね １４　にがわらい １５　ゼロより大きいプラスの数 １６　枠組み。枠 １７　明るさの単位 １８　←→前 １９　パラダイス ２０　水平・垂直方向に対して傾いていること ２１　外から見た物事の状況 ２２　題をつけること、その題 ２３　元素記号Ｐ ２４　人家や商店が立ち並ぶ地域 ２５　クモの◯◯、釣り○○ ２６　←→合憲 ２７　トレジャー ２８　強い酒の合い間に飲む水・炭酸水 ２９　逃げ去ること ３０　家に戻る道、経路 ３１　貨幣単位の切り下げ ３２　国語・算数・◯◯・社会 ３３　励まし、気持ちを奮い立たせること ３４　白湯 ３５　金・銀・◯◯ ３６　栗の実のとげのついた外皮 ３７　国家公務員の旧称 ３８　パン屋 ３９　イワシ ４０　感情や反応を表す語 ４１　日本の通貨単位 ４２　紫蘇 ４３　物事の中心部 ４４　あれた野原 ４５　ツノ出せ、◯◯出せ、頭出せ♪ ４６　暮らしの◯◯、○○袋 ４７　水 ４８　寅・卯・◯◯・巳 ４９　道や庭に水をまき涼を得る慣習 ５０　フィッシング ５１　チェアー ５２　壊すこと、傷つけること ５３　←→媼 ５４　機械、装置 ５５　井の字の形に組んだ木枠 ５６　ゴーヤ ５７　筋肉の繊維 ５８　タウン ５９　○○・現在・未来 ６０　鰯 ６１　罪や秘密を白状すること ６２　ヤマ○○、サツマ○○ ６３　公職者の解職請求 ６４　海象 ６５　和歌や書画を書くための装飾的な紙 ６６　姥目樫を材料とした良質の木炭 ６７　出る◯◯は打たれる ６８　飾りけがなく清らかなこと ６９　集団や状況から抜け出すこと ７０　物事をさばいて始末をつけること ７１　柔◯◯剛を制す ７２　マシーン ７３　←→ノン ７４　岸に沿って土を高く盛った土手 ７５　牛 ７６　用件などを人に頼むこと ７７　香具師 ７８　衣服などを洗ってきれいにする家電 ７９　碁や将棋を職業として行う人 ８０　商品を市場に送り出すこと ８１　住んでいる所 ８２　肉や野菜を串に刺して揚げた料理 ８３　法を破って漁をすること ８４　率・割合・歩合 ＜ヨコのカギ＞ １　←→フィクション ２　車 ４　◯◯◯を尽くして天命を待つ ８　数え年六十一歳の呼びかた ９　牛乳 １３　ゴム製の長靴 ２４　沖縄の守り神、魔除け ２５　他所へ移し送ること ３０　事が成就するよう神仏に祈ること ３６　烏賊を麺状に細く切った刺し身 ３７　←→暖 ３８　公園などにある数人掛けの長イス ３９　非常に感心してほめること ４３　板の中央に支点を置き人が乗って上下する遊具 ５３　←→叔母 ５６　故郷に◯◯◯を飾る ５７　相撲 ５９　建物の外観や設備を改めること ６２　物事を積極的に行おうとする意志 ６３　←→林間 ６４　←→誤 ６８　必ず守ると約束すること ７４　月をながめて楽しむこと ８５　ファクター ８６　←→地上 ８７　ライオン ８８　秘して特定の人にしか伝授しない事柄 ８９　主に農業用水に配水する水路 ９０　和室に敷く伝統的な床材 ９１　絵画の制作に使う専用の紙 ９２　目上の人につき従って行くこと ９３　世間の定説と異なった説 ９４　チーム間の選手の交換移籍 ９５　道路上を走る電車 ９６　◯◯も積もれば山となる ９７　←→ウイ ９８　ショップ ９９　海苔 １００　三次元の空間に広がりをもつもの １０１　属していた組織から抜けること １０２　平たい石を敷きつめた所 １０３　←→洋室 １０４　資格を認める許可証 １０５　←→以上 １０６　←→表 １０７　長距離カーレース １０８　ムービー １０９　生まれつきの性質 １１０　案山子 １１１　数を表す文字 １１２　一回で完結する小説、漫画 １１３　娯楽のために乗り物などを設備した施設 １１４　←→現実 １１５　機能回復訓練 １１６　物事のはじまり １１７　この◯◯◯◯が目に入らぬか １１８　超音波検査 １１９　岸から遠く離れた海上 １２０　←→音 １２１　マップ １２２　頑強で粘り強いこと １２３　曲線 １２４　最初に生まれた子 １２５　百合 １２６　上に着る衣服 １２７　うまくやるためのポイント １２８　←→師匠 １２９　原油を産する地域 １３０　瀑布 １３１　←→彼女 １３２　←→イエス １３３　騎士 １３４　ステーション １３５　莫大な財産 １３６　食通・美食家 １３７　小麦粉 １３８　海鼠 １３９　さし絵 １４０　ソング １４１　ほお １４２　リビングルーム １４３　◯◯とキリギリス １４４　飲料水を入れ持ち歩けるようにした容器 １４５　一本のパドルで漕ぐ小舟 １４６　非常によく似通っていること １４７　ドクター ＊■ＡからＹまでの文字をつなげるとある設問文ができます。その設問に答えてください。 ＃２４ ＜パズル＞ クロスワードパズル＜小＞ のんびり過ごすお正月。クロスワードパズルで頭の体操をしてみませんか。 ＜タテのカギ＞ １　特別天然記念物・大山椒魚 ２　ディア ３　物事を正しく知ること ４　鐘をついた後に残る響き ５　人や貨物をのせていない状態の車 ６　水生動物の呼吸器 ７　Ｓ・Ｍ・◯◯・Ｏ ８　二つ以上のものが一つになること ９　気持ちよく承知すること １０　鍵 １１　←→損 １２　←→味方 １３　炭素 １４　物の値段・価格 １５　←→姪 １６　化粧 １７　さし示すこと １８　イーグル １９　芸術家の仕事場 ２０　前もって知らせること ２１　あちこち見物してまわること ２２　物事の道理 ２３　こっそりと何かを食べること ２４　烏賊 ２５　○○○が高い、罪の○○○ ２６　家 ２７　あることに関係を持ち携わること ２８　漢字でつづった詩 ２９　個人が主体となって経営する企業 ３０　ティーチャー ＜ヨコのカギ＞ １　新しい環境に適応するための導入的説明 ２　ライオン ７　英語で話す会話 １１　←→田舎 １９　薄く切った鯉の身を冷水で締めた料理 ２５　機械で文字をしるすこと ２６　←→丁 ２７　○○、現在、未来 ２８　牛 ３１　うのはな ３２　自分自身 ３３　特徴的な角を持つ熱帯の大型哺乳動物 ３４　洋風の座布団 ３５　薪 ３６　肩 ３７　ホビー ３８　風がやみ波が穏やかになること ３９　日が暮れてしばらくの間 ４０　周囲よりへこんだ土地 ４１　石斑魚 ４２　スエズ、パナマ ４３　ムーン ４４　リレー競技で次走者に手渡す短い棒 ４５　ある音の完全８度上、または下の音 ４６　←→軟式 ４７　←→ノン ４８　襟が立っている学生服 ４９　出る◯◯は打たれる ５０　寺院にある多層の建物 ５１　両端に水かきのあるかいで左右にこぐカヌー ５２　和名はハナサフラン ＊■ＡからＮまでの文字をつなげた言葉を答えてください。 ＊▼クロスワードパズル＜中＞（Ｐ２１）の解答 ＊題文ー ジャパンブルーブラジルニレキシテキショウリ （ジャパンブルーブラジルに歴史的勝利） ＊答え−サッカー日本代表 ＊▼クロスワードパズル＜小＞（上）の解答 ＊答えー ヨンダンタイトウイツオウジャ （４団体統一王者） ＊▼前ページのクロスワードパズル＜大＞の解答 ＊問題文−ヤキュウノカミベーブルースゴエノメジャーリーガーハ？ （野球の神ベーブルース超えのメジャーリーガーは？） ＊答え−大谷翔平選手